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缑 山 夜 月（1100字）
月亮是写在夜幕上的诗，月色是她的韵。
城市的月色被现代文明驱赶了、淡忘了、污染了，纯正的月色是天然的、野生的，只在山野水湄的自然，只在唐诗宋词的悠悠古韵里。 水逝云飞，物换星移，但缑山的夜一如古时的静谧，缑山的月色依旧是古时的柔美。 子晋之前，名不见经传的缑山满是野生的月色，仿佛天上的白云研成均匀的粉末，新鲜而皎洁。而在他驾鹤仙游之后，“缑山夜月”那楚楚动人的月色透着子晋哀怨千年的目光。 这一切，都源于那个断肠的故事、凄美的传说。 子晋，字子乔，周武王26代灵王之子，天纵奇才，游于伊洛间，喜吹凤鸣笙。晋平公使叔誉于周，见太子晋，五称而三穷，逡巡而退。归告公曰：“太子晋行年十五，而臣弗能与言”。大臣师旷不以为然，往见太子晋，大惊其才，归国后立将所占周地奉还。由是太子晋名震诸侯，后因犯言直谏被贬为庶人。 其时，弱干强枝，周室衰微，子晋的天纵奇才应验了“五百年必有王者兴”的预言，周人把中兴的希望寄托在子晋身上。谁料，17岁，花一样的年龄，然未及绽放就零落成泥。孔子删批诗书，至此，投笔浩叹：“惜夫，杀吾君也”！ 时人不忍其死，于是就有了刘向《列仙传》的神话。相传，子晋遇道士浮丘公，得以剃度，在嵩山修炼30余年。后谓友人曰：“告我家人，七月七日，候我于缑山之巅。”至期，果吹笙乘鹤翱翔山头，与家人挥别。那萦绕云端的鹤影笙曲，成为他人生的绝唱。 一代天骄就这么流星般倏然而逝，让历代名人雅士、帝王将相惋惜不已，李白、白居易、岑参、沈佺期、宋之问、陈独秀、汉武帝、武则天、乾隆等或凭吊嗟叹，或吟咏刻石，由是缑山上庙观巍峨，碑刻林立。 东汉，一代大儒蔡邕亲撰并书丹《王子乔碑》。 至唐，武则天伴驾高宗，夜宿永庆寺。是夜，月朗风清，武则天仰察苍穹之深邃，遥望缑山之渺茫，不知是仰慕惋惜子晋高才，还是望月思人勾起对已故太子李弘的哀怜，挥笔题诗曰：“秋风寂寞秋云轻，缑氏山头月正明。帝子西飞仙驭远，不知何处夜吹笙”。 20年后，定都洛阳贵为女皇的武则天再祭子晋，满腹经纶的女皇用她独创的飘逸圆润意态豪纵的飞白体，洋洋洒洒亲书2000余言文采斐然的《升仙太子之碑》。 月出缑山，月明缑山，月落缑山，寻常的夜，寻常的月，寻常的山，但因了子晋升仙的动人传说，因了历代文人骚客的生花妙笔，缑山夜月氤氲着深厚的历史文化内涵。 无论“午夜月明仙迹杳，一湾溪水送桃花”（明张济奇《浮丘洞》诗）的春宵，或是“笙音缥缈凌秋月，鹤羽翔迥驻岭云”（乾隆题子晋祠楹联）的秋夜，溶溶月色中，缑山缥缈静谧。隐隐的，无边月色中似有悠扬的仙乐袅袅如缕，于是千古往事便从月色深处秋云飞鸟般翩然而至。 何处无夜？何处无月？但缑山夜月总让你思接千古、梦回千年…… | 
狗仔卡
发表于 2010-12-17 17:02:08
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发表于 2010-12-18 09:14:21
