山西永济之行

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张爱玲律师

普救寺---莺莺塔


   《西厢记》是一出老少皆知的著名戏剧，不同剧种竞相演绎，剧中张生和崔莺莺跌宕起伏，一波三折的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵。元代著名剧作家王实甫《崔莺莺待月西厢记》更是以其极高的文学艺术，把这个故事描述的尽善尽美，其“永老无别离，万古长完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”的唱词，成了千百年来流传的佳句。表达了青年男女普遍的爱情理想，而且他表达的不是某一时期、某一阶层的呼声，而是世世代代的普天下人的理想和愿望，故此脍炙人口，经久不衰。
    《西厢记》中的美好爱情故事就发生在永济县城西十公里处的普救寺内，寺中的宝塔因此被称为“莺莺塔”而闻名遐迩。
    普救寺建在三十米高的峨嵋塬头上，始建于唐代，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建，地势高敝，视野宽阔，与中条山上的永固寺南北对峙，遥遥相望。
    冲着门便是直上直下的台阶，气势森然，爬上去是大钟楼，千年古钟巍然。屹立在寺中的莺莺塔，是方形砖塔，形制古朴，蔚为壮观，游人在塔侧以石叩击，塔上会发出清脆悦耳的“咯哇------咯哇------”的蛤蟆叫声，古称“普救蟾声”，令游人连连称奇。
    爱情故事的发生院落的“梨花深院”，坐落其中，“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。”园内叠石假山，飞檐翘角。是崔莺莺一家人的临时寓所，《西厢记》中“请宴"、“赖婚”、“逾墙”、“拷红”等戏，皆发生在此园中。
    普救寺规模恢宏，别具一格，从塬上到塬下，殿宇楼阁，廊榭佛塔，依塬托势，逐级升高，给人以雄浑庄严，挺拔俊逸之感。

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蒲州古城


    普救寺向西三公里，便是蒲州古城所在，古城现在只有三两处古城门、古城墙遗迹尚存，已是破碎不堪，杂草丛生，但依然巍然耸立，令人想象出当年的气势巍峨，固若金汤，因此更显得千年沧桑，或古制大蓝砖，白石灰勾缝，或灰土夯就，可以推断出当年修造所耗费的人力、物力，看到这经历千年风雨的残垣断壁，你会感到年代的变迁，时光如梭。

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黄河大铁牛

    蒲州古城所在，也是黄河大铁牛、鹳雀楼所在，我们先来说一下黄河大铁牛。
黄河大铁牛又称唐代铁牛、开元铁牛，蒲津渡是古代黄河的一大渡口，位于古蒲州城西门外的黄河岸边，自古以来是秦晋之交通要冲，历史上很多朝代在这儿修建过浮桥，唐开元年间，为维系秦晋交通，稳固蒲津浮桥，特铸造黄河大铁牛八尊，两岸各四尊，稳固浮桥。因黄河变迁，逐渐为泥沙埋没。1989年经永济县博物馆勘察发掘，黄河古道东岸的四尊铁牛全部出土。
    铁牛头东尾西，面河横向两排。俯卧，高1.5米，长3.3米，两眼圆睁，呈负重状，前腿紧蹬，后腿蹲伏，形象逼真，栩栩如生。牛尾后均有铁轴一根，用于拴连桥索。牛侧均有铁铸的高鼻深眼的胡人，做牵引状。据测算，铁牛各重约30吨左右，下有底盘和铁柱，各重约40吨，两排之间有铁山。
    从此可领略大唐盛世筑桥工程一斑，也令人惊叹唐代能工巧匠的冶炼铸造技术之精湛。

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黄河滩


    紧挨鹳雀楼北便是黄河大堤，我们驱车到了堤口，毛主席他老人家的：“一定要把黄河的事情办好！”镌刻在路旁，黄河治理图，防汛大堤图也制作成了一个大屏风。黄河大堤蜿蜿蜒蜒，储备很足，堤防严密，但黄河水灾患目前远离了永济，河已经滚到陕西那边去了，这边全是广袤滩地，庄稼生长得茁壮无比，上世纪八十年代，这儿还撑船摆渡，但现在那些木船却搁浅在土地上，任凭风吹雨淋，好像在向太阳诉说着自己的无奈和寂寞。唉，这就是世事的变迁。

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    不过，游蒲州古城时，你可以由东向西，普救寺---蒲州古城---黄河大铁牛---鹳雀楼---黄河滩行走，也可以先将车子直接开到黄河滩，倒回来由西向东黄河滩---鹳雀楼---黄河大铁牛---蒲州古城---普救寺行走，我写文章是由东向西写的，其实我们游得时候是从黄河滩开始的，好像从黄河滩开始游，更理顺一些，因为是向县城靠近的，尤其是下午，有一种边游边回家的感觉，心中不是那麽急促，虽说这一程并无多远，但这种感觉很好------

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五老峰

    第三天（7月18日）早上，我们早早便出发去登五老峰，2005年十一假期，我带儿子登过一次，但因他一路撒泼，未能登顶，我心中很是遗憾。
    五老峰位于永济市区东南20公里的中条山上。主峰玉柱峰海拔1896.3米，恰似一根顶天立地的玉柱直插云霄，东锦屏峰、西锦屏峰、太乙坪峰、棋盘山峰罗列主峰玉柱峰四隅，像五位彬彬有礼的老人，列坐侃侃而谈，故称“五老峰”。因与西岳华山遥相对峙，民间称其为“东华山”。
    从下庄坪停车场开始登山，泉水清冽，哗哗奔流，山势险峻，树木郁郁葱葱，空气的清新程度自不用言。拾级而上，因前两天刚下过雨，空气湿度很大，水源也很充沛。没上多远，毕竟是六月暑天，又因山势陡峭，便浑身是汗，气喘吁吁，二姐、三姐、四姐毕竟是上了年龄，都坐下来歇息。经研究决定，兵分两队：二姐、三姐、四姐是老年组，随着性子，能登则登，不能登，就在这山中休息养神；其余的中、青、幼为一队，直冲云霄。下来后，山下会合。
    一路汗如雨下，登上十来级，停一下，喘上一喘，幸有泉水一路作伴，可以随时洗洗，以冰凉泉水驱散暑热。隔一段，便会有一泓清泉，一方石凳，尤其是“一碗泉”最可笑，泉水积聚只有一碗水那么大，当然这个“碗”实则为一个石坑，形状如碗，但泉水源源不断，汩汩奔涌。
    外甥家的美丽小丫---梦涵，刚刚三岁，因台阶太陡，一己之力难以登上。则干脆像猴子那样在台阶上爬起来，因弯腰爬时，老踩到裙子，生了气，吵着要脱掉，便随着她的性子，光着脊梁，穿个小短裤爬起来，引得路人纷纷发笑，同时也非常敬佩，这么小的年龄竟独自爬山！
    爬呀爬，忍哪忍，咬牙再咬牙，坚持再坚持，大约将近一个半小时还要多，爬到了海拔1400米的太乙坪峰。

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    太乙坪峰的灵峰观，是一个道观，重重殿宇，气势恢宏，烟火旺盛。门口左右一大钟楼，一大鼓楼，掏点钱，可以去撞。一群青年大学生正在门口广场上进行拉歌比赛，非常热闹。
    休息之后，开始向最高峰------玉柱峰攀登，路更湿更滑，也更加陡峭崎岖，主要是人们到此体力已消耗贻尽，再做大难度登山，倍加艰辛。每上一步，都意味着艰苦。美丽小丫必须得大人领着胳膊才能登上台阶，外甥也是抱也抱不动了，这两天，美丽小丫跟我特亲，坐车要坐我腿上，吃饭要和我挨着，无论吃什么都先递给我，此时此刻，我是落后了，她专门又跑回来，拉着我：“姨奶，姨奶。”意思是要我牵着她，我无奈牵着她一只胳膊往上行，可无奈我的腿脚也不是很听使唤，泥菩萨过河自身难保，自己上着还非常吃力，再领一个，实在是雪上加霜，寸步难行，唉，这充分说明，爱与被爱是一种幸福，同时也意味着付出。我只好不很仗义的说：“到你爸爸那儿去吧，姨奶也光想走不动。”他跑过去，外甥东武也是一脸无奈，咬牙背负此重任。美丽小丫一会又跑了回来我身边，一路上如此反复，反复如此。

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走哇走，爬呀爬，山上下来的人说：“没多远，再有五百级台阶就登顶了！”我们顿时有了我精神，但腿还是有点不听使唤。     终于，听到上边一阵大呼小喊，我们一鼓作气，咬牙加速，看到了天桥------所在山峰通向玉柱峰的铁索吊桥，有二三十米长，那桥摇摇晃晃，在山峰之间悬着，桥下便是万丈深渊，云雾飘来飘去，我们顿时胆怯了，不敢冒此风险，不过吧，桥那头不知是啥，好像有一座庙宇，很想过去看看，而且桥上人来人往，也安然无恙。五姐说：“没事，走吧，慢一点，看好孩子。”     我终于踏上了心中的吊桥，高悬在云彩眼里，一下失重了，很恐怖，我闭一会眼睛，不能往下看，但还光想往下看，于是只好往下看了一眼，一看不得了，心发慌，头发晕，脚下便是万丈深渊，怎么办？怎么办？闭眼，定神，咬牙，镇定，往前一步一步挪，腿有些发软，终于走过来了，天哪，得救了。     这边是南天门，上边是玉帝庙。在这山峰上，这才是真正的玉柱峰，望这边看，是太乙坪峰的灵峰观，几层殿宇尽现眼底，往那边看，是棋盘山峰，还可看到两个大石人在下棋，再往那边看，一座山峰上有座庙宇，山间云锁雾绕，犹如仙境。极目远眺，村庄集市遥现。这里不愧为福地洞天------中国道教七十二福地中的第五十二福地。磨难之后必有后福，这里真是人间仙境------

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    下山时，你只有跑得快一点，利用惯性，否则一级一级下，膝盖很是受不了，孩子们都坐滑道下了一段，减轻了不少负担，到灵峰观广场，又安排美丽小丫母女俩坐索道下山，否则，抱着孩子下山可是不可思议的事情，自己下山还得蹑手蹑脚，屏气收腹，抱个孩子------没法子下！
    到山下时，已是下午三点左右，姐姐们已等在那里，相问之间，竟也登上了1400米海拔的太乙坪峰灵峰观，“我们上了一阵，想要返回，一个景区扫台阶的人说，还有700个台阶就到灵峰观了，上吧！我们慢慢也爬上去了，烧了香，祈了福，保佑大家都健康平安！”四姐还惋惜，如若跟随中青幼组，也能登上玉柱峰。一个个眉开眼笑，宝刀不老，还真令人佩服！

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    下午5:30返程，依依惜别永济，于晚上9:30平安返回偃师。
    山西永济之行，不错的，山美，水美，地美，故事美，传说美，人也淳朴，真是一个好地方。

难得糊涂

李庭强

辛苦！

小惜

姐姐太强悍了

军备酷