本帖最后由 暮春之月 于 2010-7-7 21:28 编辑
执 着
父亲之于土地的态度几十年来是一贯的，那就是：自己能动，就要永远地种下去。 这种信念在他的骨子里，在他永远的执着里。 与生俱来的恶劣条件，加上落后观念的根深蒂固，使得我的家乡至今也没有完全摆脱贫穷闭塞的现状，尽管往东再走不到八里地，便是闻名于世的旅游景点——少林寺，再往北去不到十里地便是车来车往的繁华国道207，但是这一切与我的家乡关系不大。我的家乡依然是日出而做、日落而息，恬淡、自然、宁静、悠远，当然，还有挥之不去的贫穷。 经济大潮的冲击，直接带来的一个现实就是，要想在眼下的社会获得生存，每个人都要无一例外把求生的脚步迈出山外。于是有绝大多数的人出去又回来了，手里捏着辛辛苦苦挣回来的那点血汗钱，买点田里的化肥，购点生活必需品，孩子上学、老人看病再用去点，所剩也就差不多了。 还有一小部分人不管是靠自己还是靠别人，一个偶然的机会在外面的城里或者找了个固定的工作，或者千辛万苦学了个一技之长，于是就凭这点“薄伎”在山外混了下去，日子久了，再找个对象，这家就算安定下来了。有无住房是小事，关键是再也用不着象父辈那样过土里刨食、面朝黄土背朝天的传统艰难日子了。于是这部分人便成了家乡人羡慕的对象。 “家乡人羡慕的对象”也包括我。但这种所谓的“优越感”也就是最初的那一两年。作为乡亲们眼中走出家乡的一分子，我更加清醒地认为：无论是留在家乡的人，还是现在看来把小窝安在了山外的人，无非是一种生活方式的不同而已，家乡人有家乡人的快乐与幸福，城里人有城里人的忧虑与烦恼，只是互相体会不到罢了。 在山里和山外之间充当纽带的便是逐渐老去的父母了。城里生活虽然便利，但邻里之间的淡漠寡言、几乎是老死不相往来的冷酷现实，与家乡宗族相聚、无话不谈的传统生活方式格格不入；舍不下家里的几间平房、几棵老树、几亩薄地，这些都是在城里住不惯的父母想回老家的理由，于是匆匆赶来住上一段时日，就又匆匆赶回老家，几番折腾后，新鲜劲也过去了，索性常年也不去城里住了…… 父亲便是这群人忠实的代表。 父亲只有逢年过节才到城里来住上半月二十天，他的主要目的还是为了不使村里人说闲话，特意来这里与我们团聚共享天伦之乐。余下的大部分时光，他便重新回到生他养他、当然也是生我养我的家乡去。由于年老力衰和机械化程度低，父亲只能完成大约一亩半地的耕种作业，尽管这样，他还要不断地与别人换工、合作，好使自己这点可怜的土地得以顺利收获。 我不止一次地与父亲提起过这个问题，我说我的工作忙，受人管，离家又这么远，不能经常回来帮你一起侍弄田地这是没办法的事情，但你为什么不能放下这打不了多少粮食的薄地，到城里与我住在一起？父亲摇摇头，说：一辈子了，我咋能说离就离开这土地？第一，这么好的田地（在他眼里）不去播种，那是糟蹋了；第二，我到城里后没有我干的活，白吃干饭不是我的意思，我能踢能跳的，这不是浪费生命是啥？ 于是，和许多如我这样的家庭的父辈一样，父亲选择了坚守。父亲一生清苦，人到暮年更觉万物的珍惜。每次回到老家，望着家里简单到近乎极致的生活环境，仍陶然自乐地父亲说，这时代都进步了多少啊！有电视看、有收音机听，我腰里还别着手机随时与你们保持着联系，这生活于我——够了！ 经常思索这样的问题，人生的终极意义究竟是什么？曾经为短暂的物质满足而欣喜，也曾为一丝的心灵抚慰而自娱，但，比起父亲对土地的坚守、对生命的尊重，这一切何尝不是那么的微不足道！？ 蓦然明白，对一种使命毕其一生的坚守，该不会是人生的又一个极致？ 尽管，这种执着显得有些苍凉和悲壮。 | 
狗仔卡
发表于 2010-7-7 21:05:06
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发现四个错别字
发表于 2010-7-7 22:37:58
发表于 2010-7-7 22:44:38
发表于 2010-7-9 15:16:17
