【转贴学习】12月5日志愿者座谈会内容

偃师志愿者

2007年12月5日国际志愿者日 洛阳首届志愿者公益论坛
时 间：2007年12月5日
地 点：洛阳师范学院
现场速录：洛阳亚伟电脑速录科技有限公司


主持人：很高兴和洛阳市公益界的朋友共聚一堂。今天是国际志愿者日，我们和洛阳师范学院团委、学生处联合搞了一个志愿者公益论坛。以后每年的这个日子，我们都会举行。今天我正式宣布，洛阳市首届志愿者公益论坛开始！
第一项，请东道主师范学院团委副书记郭天顺致辞。
郭天顺：非常高兴洛阳市首届志愿者论坛能够在我们洛阳师范学院召开，这里我代表洛阳师范学院团委和各位领导对各位的到来表示热烈的欢迎。
1985年12月17日第40届联合国代表大会通过每年12月5日定为国际志愿者日，目前全世界的志愿者人数已经达到35亿。志愿者在改善社会风气、为改革开放和精神建设创造良好的环境，适应社会主义市场环境，推动服务体系和多层次社会保障体系建设和完善，促进青年道德整体水平和科学文化素质的提高，为服务城镇发展和设施建设、抢险救灾大型公益活动，为需要帮助的贫困地区等方面发挥了。
洛阳是一片古老的土地，借助着这片土地洛阳不断散发着新的活力。近年来志愿者的身影在各个角落散布，在牡丹花会等工作中志愿者发挥着不可替代的作用，河洛志愿者协会和水上搜救队等志愿组织的出现为其增添了活力。青年大学生一直都是志愿者服务活动的主力军。我们洛阳师范学院也非常重视志愿活动的展开，我们的黄金周龙门石窟志愿服务和义务献血服务等在全市乃至全省都有广泛的影响。今天我们学校也在全省做了典型发言，因为我们的阳光支教连续十多年在全省都是表现突出的。
曾在我校深造的李萍建立了捐书志愿组织，为贫困地区的学生捐献图书。今天洛阳市的志愿者代表齐聚洛阳师范学院，希望这次难得的论坛会议能够给我们学校的志愿者工作多提宝贵意见，也希望更多的人士加入到志愿者行列，谢谢大家！
主持人：下面介绍到会的各个公益机构，志愿者团体以及学生社团：洛阳市献血办公室，洛阳中心血站，团市委权益部，河洛志愿者协会，洛阳水上义务搜救队，洛阳师范学院书法学社、先锋学社、法律爱好者协会、大城服务社、大学生公关协会、中国红丝带志愿者组织、理工学院志愿者协会、河科大志愿者协会、洛阳反扒联盟、80995公益演出团、心灵之约服务社、牡丹志愿者协会、偃师志愿者、洛阳新闻网牡丹公益论坛。
主持人：非常感谢亚伟速录公司，他们已经为我们做过很多次这样的速录工作了。
亚伟速录：我们是一家专业的速录公司，对志愿者的工作非常钦佩，也希望我们能够为志愿者工作尽一点力量。
主持人：今天的论坛由凌云剑做《公益组织和志愿者凝聚力》的主题发言，由伐木工做《中国公益现状及有关问题》的主题发言，理工学院的鄢圣雄《义工发言及定位》的主题发言，洛阳师范学院社会学者安锋做《洛阳公益的发展》的主题发言。主题发言之后是自由发言的时间。如果你需要发言的话，举下手就可以了。主题发言的时间是15—20分钟时间，自由发言时间是3—5分钟，之后是自由提问时间，大家可以就公益当中的理论性问题或实质性问题进行提问。因为今天还有一些单位如洛阳市中心血站也来了，所以有些问题大家也可以指明由谁来解答。希望大家在讨论当中都有所收获，谢谢！下面请凌云剑做《公益组织和志愿者凝聚力》的主题发言。凌云剑：大家好！我是凌云剑，凌云剑是我的网名，我的真名是陈琳。从几年来从事公益活动的经验来看，一个公益团体要想做大做强的话，凝聚力是非常重要的。在公益团体的发展当中不断有新人涌现，新人就像泉水一样，不停的涌入公益团体里使公益具有鲜活的生命力。但是在新人的引入当中也会有一些老义工慢慢失去了活力，脱离了公益活动。为什么会有这种现象？大家可能都想过这个问题，各个方面的原因都有，我总结了一下，大概有五条：
1、老义工的工作时间发生了变化，比如我工作调动等，使自己没有时间参加公益活动。其实老义工是一个公益团体的中坚力量，老义工有充足的力量推动公益团体向前发展。老义工的流失将对一个公益团体造成很大的影响。
2、有些老义工会感觉公益团体的主导思想和自己的想法出现偏差，因为有些公益团体可能目的是在于名利等其他方面，老义工就渐渐的退出，脱离了集体的公益活动，而只是在自己的生活当中进行一些如坐车、让座等公益活动。
3、在公益活动当中和其他的公益团体人员产生了矛盾，这种矛盾使得两人不能相容，从而导致了老义工的离开。
4、业余爱好对自己的吸引力超过了公益对自己的吸引力。
5、家人、同事的阻挠，做公益肯定要影响家庭，甚至会影响工作乃至朋友之间的和睦。
凡是做公益超过半年以上的，我觉得家人、同事对自己的影响都是很大的。原来一个在家是模范丈夫的人，参加公益活动以后，家里的活儿就不再干了，这种情况肯定会有。遇到这种情况，家人提出反对那是毫无疑问的，总体来看以上五条是造成老义工流失的主要原因。
用比较通俗的话来说，很多人参加公益活动是来势凶猛而后劲不足，其实细想原因是很多的。怎样阻止老义工的流失呢？肯定也有很多人想过，这里我自己也思考了几条建议。
首先，作为一个公益团体要树立参加义工正确的心态。也就是让参加活动的义工觉得大家是因为公益而走到了一起，而非因为两人本来关系很好才一起做公益。举例来说，两义工关系很好，大家产生了一些矛盾。如果说二者的关系并不是很牢固，可能就会有他没我，有我没他。但是如果大家一心是为了公益而走到一块儿的话，矛盾其实是可以调和的。
其次，要保持公益的纯洁性，当然在中国不排除某些团体以公益的名义来牟利，我觉得这样的公益团体一般是不会做到很长时间的。真正能够走得长远的公益团体应该是纯粹的公益性的，这样才能把公益团体做得扎实。
第三，就是让参加公益活动的义工感觉到快乐。有的是思想上很累，有的是因为频繁参加活动身体上感到很累，还有的是因为从事幕后的工作如资料整理、网上录入感觉很累。做公益累，这其实也是很正常的。比如说河洛志愿者协会助学工程的贫困调查活动，那是一项需要投入很大精力、物力和财力的活动，但是仍然有人长期坚持下去，因为他们感觉到快乐。
这里我插一点，想找一个曾经参加过贫困调查活动的人来谈一下自己的感受。
主持人：中书令是河洛志愿者协会助学工程贫困调查义工队的一个领队，能够作为领队的基本上都是身经百战的老将了。
凌云剑：做贫困调查活动很累也很占用时间，你和你老婆带一个孩子，有时把孩子往家里一放就参加调查了。这样是肯定很累的，但是为什么会很坚持呢？我的意思是你从中在精神上的得到了一种满足，使自己很快乐，从而支持自己长期做下去。
中书令：说实话我的语言表达能力不是很好，但是一直想为公益做点事儿，达到一种心灵上的愉悦，使自己感到快乐，这就足够了。至于金钱上的这些倒不是主要的，能够使自己达到心灵上的快乐就足够了。
凌云剑：这条是非常重要的，能够让公益工作当中以一种精神上的动力来支撑自己坚持下去。我想在座的很多公益团体的负责人也会有这样的感受。有时我们即便遭受社会上的一些不理解，而大家仍然能够坐在这里，我想很重要的原因就是能够从中得到心灵上的快乐。
还有一点就是要做好本职工作，有一个人对我说过，不要做义工做到最后，自己反而成了一个需要帮助的人。这句话我有时经常想起，会不会做到最后使我的单位的领导和同事对我产生负面的看法，我的工作丢了，没有收入了，反而又需要其他人来救助我了，如果这样的话，我还能坚持公益吗？我想肯定是不行的。这个时候自己变成了一个被救助者，根本没有精力去从事公益。所以首先要把自己的本职工作做好，另外就是维持好家庭的和睦。只有有了一个团结和睦的家庭才能把更多的精力投入到公益活动当中。
有时伐哥就跟我说，他出发之前的几天肯定要在家里拖几天的地，把家里打点好，省得到时再有意见。虽然很通俗，但是我觉得确实很有道理。把家里安排好了，让自己的爱人、父母对自己做公益活动没有大的意见，不影响到家庭的正常生活，他们才能产生更好的支持你去做公益活动。
原来我参加公益活动的时候，我爱人是非常支持的。后来随着参加的公益活动越来越多，相应的家务也就做的越来越少了。以前她还经常给我按摩、捶捶腿什么的，但是这些后来就非常少了。我自己反思一下原因，我爱人说我做公益太多，顾家里太少了。自己和爱人交流，告诉她自己只有这么一点爱好，把其他的爱好丢掉，把公益这个爱好做好。之所以这么做，是因为我觉得公益这个爱好带给我的乐趣远远超过其他。
总的来说就是让义工有一个正确的心态，然后保持一个公益团体的纯洁性，再者就是让大家从中得到乐趣，最后就是安排好家里。我的话完了。
主持人：下面请洛阳理工学院的鄢圣雄老师做《义工组织的发展与定位》主题发言。
鄢圣雄：大家好，非常高兴有机会来到这里和大家一起交流。志愿者方面我做的还不多，刚刚参与了一段时间。但是在和伐哥以及孤独大哥讨论的时候，提到能否从理论方面做一些研究。所以我就想对公益做一些理论上的研究，至于实际上的工作需要向伐哥和孤独大哥多学习。观点有很多并不太成熟，我简单谈几点。
义工组织也是志愿者组织，在国际上有两种翻译，一种是志愿者，另外一种是义工。在南方一般都是志愿者的翻译，但是在北京也称作义工。志愿者这个组织其实是具有一种社会主义特色的称呼，其实在西方这些发达国家都叫做义工，我想这一点做义工的大家都清楚。
首先是义工的定义，目前在全球范围内这个定义是基本一致的，包括深圳、香港、美国在内的国家定义都是一致的。再一个是口号，目前在我们国家很多义工组织有一个比较统一的口号“有困难找义工，有时间做义工”。深圳的义工组织就有这样的口号。
再一个义工组织的内在实质是什么？为什么会产生义工组织？这里有两个方面。一是弘扬义工精神，传播爱心，影响更多的人来做义工。刚才凌云剑大哥说了，他们做义工有时感觉很累，为什么会很累呢？我的一种体会是我们义工团队的规模能否扩展一下？因为洛阳市这么大，很多事情毕竟是自身的能力有限。一个人做一百件好事和一百个人各做一件好事，之间的意义是不一样的。相对来说带动一百个人去各做一件好事也是比较容易的。通过义工精神的感化让更多的人加入进来，奉献爱心服务社会。以前我们说学雷锋，很多时候我们认为只是一个宣传，但是我认为我们各种各样的志愿者组织和公益团体确实一直都在做。
在不同的时期有不同的榜样，我们的义工精神能够让大家接受，在平时的业余时间里都去做公益，这是我们的最终目的，也是真正的义工精神。
义工组织发展的终极目标，义工组织不断的发展和壮大。比如说现在河洛志愿者协会有一百多个会员，那么河洛志愿者协会还可能继续不断的扩大，然后内部的会员之间会有明确的分工。“义工进社区”，让我们的义工点**社区。上次做贫困调查的时候，我们寻找100个贫困家庭，这是我们主动的寻找而非被动的接受。但实际情况是义工组织是公益服务的一个转接平台，一般的流程是对向义工组织发出请求，义工组织提供帮助。而我们的实际操作是先去寻找，在寻找过程当中就花了很多的精力。
作为公益服务的转接平台，加快网络覆盖面，加强监督管理。我们义工应该通过什么方式去宣传，扩大影响力？我们怎么样去知道需要接受帮助人群的需求？加强信息化建设，公益团体有一个很好的平台就是网络，很多信息可以借此传达。
义工是一个人文情感的归宿家园，人们参与公益团体有三个基本的动机。一是做点善事回报社会；二是心灵的洗礼；三是基本的爱心。
义工组织的凝聚力，有些义工组织在做了一段时间以后可能就销声匿迹了。一个组织要不断加强自身的凝聚力，很多组织在发展的过程当中可能这一点做得并不够好。因为公益团体并不是严格意义上的NGO，NGO本身的制度比较规范，各个项目的操作都有规定，而一般的公益团体在管理上相对比较松散一些。
我认为第一是要尊重义工的情感，如果他觉得这个事情他不太适合去做，而你一定去强迫他的话，这就非常的不合适。第二就是建设好义工的文化，主要是组织一些文艺活动，通过交流、沟通，通过组织内部的人文关怀，使组织更具有凝聚力。
香港的义工发展服务局有一个很好的方法就是有很多的小组游戏，使大家的凝聚力特别强。通过游戏可以让大家互相认识，加深感情，增强凝聚力。
不管是公益团体还是义工，它的服务对象最基本的就是弱势群体，也是一个基本原则。义工对于整个社会的意义，义工制度的发展是社会文明进步的标志，再一个是精神文明建设的组成部分，第三个就是社会和谐的重要标志。
现在在深圳、北京、上海这些地方的义工组织发展的非常好，也有很多人去参与。我们中部地区的城市，政府是否能够参与进来，公开的进行支持？有一则消息，深圳设立了一个奖项是以市长的名义来奖励做义工的市民。在美国有一个“总统义工服务奖”。目前很多地方正在着手建立一种义工的激励机制，激励大家去参与公益活动。
义工组织发展面临的四个问题，中国人民大学有一个教授研究发现义工组织的发展将会有四个问题。第一个是资金问题，第二是法律问题，第三是公众的参与度，最后一个是培训。义工并不是任何人都可以做的，实际上他也需要专业的培训。
谢谢！
主持人：下面由我做《中国公益现状及有关问题》的发言。
近几年，确切地说是最近五六年，中国民间公益组织才真正发展起来。中国的公益组织主要集中在社会服务方面，如文化、教育、卫生、残疾人权益保障和维权、社区服务、扶贫等工作。志愿者在国外叫义工，在台湾是叫志工，我们成为义工，实际上主要职能就是倡导社会公平、正义与和谐。义工是社会的一种润滑剂，大家都能感觉到现在这个社会越来越冷漠，越来越没有人情味。由于对物质的过度追求，使我们现在的社会越来越冷漠。而志愿者和公益团体的出现就如同润滑剂，使得社会趋向于公平、正义与和谐。
公益组织实际上是在为政府做一些拾遗补缺的工作，是在做一些政府不能做或没有顾及到的工作。我们每一项志愿者工作实际上都是政府职能所做的工作，但是不是一定要由政府来做呢？我们在网络上经常会遇到一个问题：扶贫或公益也好，有很多人拍砖：质疑政府干什么去了？实际上，如果政府把一切都做完了，要我们志愿者做什么。刚才也说了，真正的公益、志愿者活动，其实就是这个城市、国家文明的标志。
中国的公益组织和志愿者发展现状的问题很多，鉴于时间问题，今天阐述主要的问题有四个：
1、社会方面的问题。首先是公民参与不足。今天参加这个论坛的包括了洛阳市绝大部分的公益组织的代表，我们不知道洛阳市到底有多少参与公益组织的志愿者。但是我认为绝对不足洛阳市人口的1%，也就是说公民的参与性不足。而且公益组织缺少联盟，缺少代言人和支持组织或机构。在国外，公益活动和慈善活动是有自己的代言人，甚至在政府机构也有专门的设置。比如香港就设有义工服务发展局，这就是政府的一个职能机构，这个机构的工作就是服务于义工的发展。目前国内是没有这样的机构的。公民参与不足不仅仅是一个社会问题，而且还牵扯到相关的政府法规等问题。公民参与不足，就使得我们志愿者缺少力量。我们认为志愿者有力量吗？当我们做活动的时候，比如说河洛志愿者两次劝募都超过了2万件衣服，但是对于一个有200万城市人口的洛阳市来说，2万件的衣服并不是一个值得夸耀的数字。而像河洛志愿者协会这样一个民间组织，包括他的预备会员、注册会员也只有一千多人。一千多人多吗？但是他竟然是全河南省最大的民间公益组织。一个人口一亿多的省份，他最大的公益组织包括注册会员、预备会员在内竟然只有一千多人，从这里可以看出公民的参与极其不足。
公益组织的成员相互之间缺乏支持，大家相互之间可能也认识，但是缺少联系和支持。这使得公益活动不能真正的凝聚最大的力量来做。大家自己做自己的，当然并不排除公益的多元化，但是真正的公益应当是大家的，是一种综合的合力。这样才能把公益做好。
2、公益组织的内部问题，首先是内部的机制问题。公益组织尤其是民间的泛公益组织，我所指的公益组织是指特定进行社会公益服务的组织而不是指非政府、非盈利的NGO组织。公益组织首先是内部机制的问题，任何一个公益组织我们都能够在章程上把我们的刚性的体制确立下来。但是有没有一个良好运行的机制？这是一个非常重要的问题。比如说公益团体的民主问题，公益团体内部机制的原则：公正、宽容。这些问题几乎是所有的民间公益团体甚至官方公益团体都存在的问题。当然官方的公益团体和民间的公益团体不同的是官方的公益团体工作人员是有偿并可以使用行政手段制约的。
另外是民间公益组织的公信力的问题。一个公益组织是否真正有公信力，它的公信力建立在什么基础之上？可以说绝大多数的志愿者都是相信公益组织的，但是这种相信是一种情感上的相信而非法理上的相信。要想真正做到法理上的信任，还有很多路要走，最起码公益组织要去注册。
再就是公益组织、志愿者活动的效率问题。因为我是河洛志愿者的会员，我能够看到的是河洛志愿者在做活动的时候，我们的效率并没有真正发挥出来。因为很多志愿者都是凭着一种激情、热情和爱心参与进来的，但是真正是否适合这项工作？因为有些工作的参与性是很强的，而有些活动的参与性并不是很强。像目前我们只能做这些参与性比较强的活动。志愿者其实并不具备比较专业的知识。而在国外和香港，志愿者服务甚至可以做到像健康、医疗卫生等对专业性知识要求非常高的领域。
再一个是文化问题，文化真正体现一个公益组织的凝聚力。刚才凌云剑和鄢圣雄老师都讲到了这个问题。在目前的体制下，我们的公益团体存在组织和目标非常不对称的问题。我们企图做的我们希望做的和我们组织本身的能力严重不对称，资源的严重匮乏、专业人士的严重匮乏，都使得我们公益组织无法实现自己的预期目标。
从文化上来说香港方面做得是非常好的，而且也得到了世界的认可。它倡导的快乐公益，在会员加入之前会问他，你希望得到什么。如果他想找一个对象，那么在公益活动的过程当中组织就会给他派几个女孩儿，让大家在公益工作当中真正感到快乐。当然香港的公益组织和我们内地还是不一样的，他们有很多的专职人员。
第三个问题是中国公益组织现状当中一个比较重要的问题，就是法律环境的制约。可以说在目前的情况下，中国公益环境是非常不好的。相关的公益立法可以说几乎没有，有一点点相关的立法还是在计划经济体制下出台的，而真正有关公益的立法是没有的。咱们洛阳市水上义务搜救队的感触是非常深刻的，洛阳需要不需要这样一支队伍？当然需要，可以说任何一个城市都需要，但是我们是否真正的能够打出这样一个旗号呢？我们需要注册，需要有主管单位的批准，我们受到法律法规的制约。
双重管理的问题，公益组织几乎做着和民政局差不多同样的事情，但是我们还要找一个主管单位。那么公益组织到底归谁管呢？这也是一个非常重要的问题。
监管不足，目前在中国、我们洛阳市的公益活动实际上是在政府的默许下进行的。政府不是不愿意管，如果愿意管的话是有很多理由的。比如河洛志愿者协会，真的是一个协会吗？我们真的有资格到街上搞劝募吗？中国可以举行公募的组织只有两个：一个是中华慈善总会，再一个是就中国红十字总会，其他的都不是。只不过现在是政府默许，不管而已。这样对于公益活动来说就存在严重的监管不足的问题。公益组织和公益活动当前其实是处于无政府主义，这与刚才说的非政府是两个概念。一个是立法本身的缺失，再一个是监管不足。我们劝募来的东西去哪儿了，有人管吗？没有，这完全靠公益组织的自律。“我保证把它送出去”，但是这种保证不具备任何法律效力，大家完全是凭着良心在做。没有任何的监管，只是靠志愿者和公益组织的自律来完成工作。
第四点和第三点有很多接近的地方，就是政府部门对公益的认识不足，甚至可以说是有一种忽略民间公益的倾向。我们其实可以随便找一个科长问问，让他给公益和志愿者下一个定义，我估计95%以上的科长无法给出一个准确的定义。而且政府部门缺乏公益的观念，他把慈善和公益作为政府的一个职能部门来对待，“我有民政部门，他就是做公益的。我还有慈善协会。”他们往往会把慈善和公益作为政府的一个部门来对待。所以作为政府来说，没有真正的有效的对公益进行支持，当然其中也存在立法的问题。
比如说河洛志愿者协会去注册的时候遇到这样的问题，一个城市、一个地区不能有两个相同性质的协会，洛阳市有青年志愿者协会就不能再有河洛志愿者协会。根据是什么？是“行业协会”立法的依据，因为一个城市里不可能有两个自行车协会，两个纺织品协会。因为行业协会担负有建立行业标准的责任，如果有两个协会的话搞出两个标准那是不行的。这个规定对于行业协会来说是非常正确的，但是对于志愿者协会来说我觉得需要再商议。立法的缺失，导致了政府即便想为我们正名，也缺少法律依据。
总的来说，中国的志愿者组织和公益的现状，最主要的就是这几方面的问题。在中国公益有很多种形式，有些虽然不是公益性的，但是NGO，也是做社会服务的。这里我介绍一下有关中国的NGO的形式，我们知道中国公益的现状后也许能为大家对今后公益怎么做找出一条路来。公益有一种是倡导型的，这种组织本身不亲自做社区服务或公益服务，他只是倡导。比如去倡导环保，或在某些政策方面进行引导，比如说以前要在怒江建一个大坝，于是一批学者就发起了一个“怒江行动”，主旨就是阻止在怒江上建立大坝，因为这对自然环境的破坏太大。这种组织本身不实施具体的行动，但是去倡导。还有一种是思想库，属于民间的公共政策研究机构。另外一种是参与性的机构，比如说“多背一公斤”活动。还有一种是志愿者服务组织。在座的公益团体大多都是这种志愿者服务的组织。比如说牡丹志愿者、河洛志愿者、水上义务搜救队都是如此。
在刚才谈到公民参与不足的时候我提到了公益组织缺乏支持的问题，实际上我们有这种公益组织的支持组织。这种组织在国外往往以一种基金会的形式出现。国外的公益活动模式和国内有很大不同，国外的公益活动往往是分开的。慈善基金会和慈善服务组织也是分开的，找钱的就只找钱，干活儿的只干活儿，基金会是公益组织的支撑。另外一种是专门做公益组织的培训，比如说N友，他是专门为非政府组织的财务工作进行培训的。另外还有企业性的公益组织如广州狮子会，以及一些公益维权的组织。
我认为公益实际上做的工作是为政府拾遗补缺的，我认为所有的公益组织应当尽可能的为社会服务，而政府为社会服务的能量比我们大的多得多，所以我们和政府的合作不仅是需要而且是必然的。另外就是和相关机构进行合作，比如说今天到会的就有洛阳市中心血站、红十字会等，这些都是和公益有关的机构。还有就是公益组织之间的合作，只有这样我认为我们的公益才能够真正的、深入的发展下去。谢谢大家！
主持人：下面请洛阳市著名的社会学者安锋先生做《洛阳公益事业如何发展》的专题发言。
安锋：很不好意思，今天下午到郑州去开会了，5：30刚散会，虽然赶忙过来，但仍然迟到了一会儿。今天能够坐到这里，原来是老伐跟我联系看能不能把活动放到洛阳师院，经过协调这个活动终于在洛阳师院举行了。今天这里有很多熟悉的面孔，我第一反应是大约三四年前洛阳电视台刘威的周五面对面专门做了两期关于河洛志愿者的专题。当时参与节目的好几张面孔今天我又看到了，我心里油然而生的是钦佩。现在社会的竞争压力越来越大，大家在这样的环境之下能够坚持做下来，不抛弃不放弃，坚持到现在。应该说是付出了很多，也体现了对自己人格的一种要求。做人应该是更有一层意义的。
作为一个长期跟踪、研究公益组织的角度，我想谈谈对公益的认识。对公益效果的认识首先是起源于我在化工学院当了六年的辅导员，从九十年代初洛阳师院就有了“阳光支教”的模式，我们的模式就是带上一二十个大学生下到山区里去，全面接管一所初中。我们的大学生到了那里以后从校长、副校长、教导主任、后勤主任以及各班的任课老师和班主任都有大学生担任。我在那时带队下乡去了六七次，下面的生活条件是非常艰苦的。而去的这些孩子多数是城市的孩子，给我感触最深的是在去之前认为他们都是孩子，在家里面非常娇惯，对学校也不满意，非常的挑剔。在下面的学校的活动是15天，半个月回来以后给我的感觉是变了一个人，我就想为什么会一下子长大了？有人说是爱心的教育，我想有这方面的因素。一个人做一些很有爱心的事情，使自己的心灵受到净化，有这方面的因素。另外的原因就是我们的学生从生下来一直都是处于被人管的角色，当他突然承担了一种角色和成为一个班主任后，交给他三四十个山里的孩子，他就一下子体会到了责任感。他一下子就觉得自己长大了，不是孩子了，需要对这些孩子负责任。我觉得这种力量是伟大的，从那个时候开始我就觉得公益组织的活动效果是非常好的。特别是能够让人在繁俗的谋生之外参与一些能够净化自己心灵的活动。
第二个方面是我们还有一个常规的项目是派志愿者到龙门，原来是通过协调各高校轮流去。后来干了几年就固定为我们洛阳师院了，为什么呢？因为我们在安排的时候只安排两个专业的。一个是外语专业，一个是历史专业，管理的也很严格。时间长了，龙门管理局尝到了甜头，这些孩子们产生的作用很直接，特别是面对那些外宾的时候，效果非常好。给我的感觉就是大学生在课堂上学到的毕竟是书本知识，他们也非常需要通过志愿服务这种形式去检验自己，提高他的知识。同时让他认识到自己的知识能够服务社会。从这两个方面来讲，我觉得志愿者活动对个人素质的提高和道德的提高是非常重要的。所以我们学校一贯的对公益活动进行支持，就是让孩子们参与到公益活动里面接受锻炼。河洛志愿者在我们学校就有主办，我们也非常希望学校的学生能够参与进来。
第二个大的方面是关于对公益活动和社会公益的认识。我参加过关于青少年进网吧问题的座谈会，这个座谈会我参加过两三次，给他们出过一些主意。比如我们想把这种网吧取缔，可以采取悬赏的方式，只要有志愿者打电话说这个网吧有未成年人上网，只要是属实的，奖励举报者200块钱。这个钱不用政府来出，对所有的网吧下一个通知，只要发现有网吧容纳未成年人罚款两千块钱。这样马上两类人就出来了，一类是监督的。会有非常多的志愿者加入进来，而这项工作是政府无法做到的，因为政府相关的部门只有两个工作人员。大量的小学生家长会加入到这个工作中来，第二种是下岗职工。为什么不能成为一种职业？完全可以，这是在为社会做好事。有一个电影“刮痧”，一个老爷爷到美国去给孩子刮痧，马上被邻居告上法庭，说他虐待孩子。这其实也是一种社会行为，在国外把一个孩子锁到家里父母去上班，如果被发现的话会马上剥夺父母的抚养权，因为这是违法的。他们的社会工作体系是非常完善的，而中国现在处在一个起步的阶段，但是我对未来充满信心。
第三方面，现在参与公益活动的人还比较少，处在一个起步阶段。我们中国从八十年代开始搞市场经济改革。市场经济把金钱的交换作为生活的基本标准，这是对的，但是一个人得到很多钱就能得到快乐吗？这个问题让大家非常的苦闷，整天用钱来衡量生活的标准。而人性里面善的东西无法释放，这个时候就需要参与到一种完全奉献的、高尚的活动当中，这是他们本能的需求。另外就是对于子女的教育，我们家长非常希望子女做一些好事，但是缺少这些渠道。比如有时我想带着孩子到洛浦公园去植树，但是我不知道该去和谁联系。这种方式的潜力是非常大的，虽然我们现在的起步比较晚，但是洛阳市应该是走在全国前面的。
第四方面，刚才谈到的资金问题。钱从哪儿来？要做公益必然要有钱。我记得有一件事，曾经看过一个报道，说一个农民的孩子得了重病，想要救他孩子的话需要一笔资金。这个农民没有办法就给中国富豪榜排名前十名的富豪每个人写了一封信求救。然后各个媒体都把目光对准了这些富豪，对于这些富豪这是一个两难问题。如果他们把这个问题解决了，每个富豪拿几万块钱是不成问题的。但是如果事情传播出去，在全国造成的影响是他们无法控制的，但是如果不给的话，他们又会被社会舆论所斥责。作为一个企业家，他对社会承担责任的主要方式是什么？纳税！在国外西方的一些发达国家他们的税收制度是这样的。当一个企业家的财富积累到一定程度以后，再增加资本上可以加倍税收，你的企业越发展你会越赔钱。前段时间微软公司差点被拆掉，就是这个原因。但是如果你把这些多余的利润投入到公益事业上的话就免税，所以大批的资本家当他们的财富积累到一定程度以后不必督促，他们会自发的加入到公益事业当中。因为要想维持他们企业的生存，他们就必须做公益。这就可以理解为什么杰克逊、乔丹会领养几个非洲的孤儿，进行一些慈善演出。就是为了维护这种体制，而在中国目前做的还远不够。这样一套税收制度实施起来以后，让老板们自觉自愿的把钱拿出来投入到公益当中，首先是爱心的一种表现，其次就是解决他们的发展问题。我们国家的法制体系目前在快速的进步，我期待着明天会非常美好。当然公益组织自己要有正规的财务组织。在钱的问题上大家要小心，不能出错。
在河南豫北有一个非常有爱心的老太太收养了很多弃婴，但是过了两年进监狱了。为什么呢？她有名以后，很多好心人就愿意去收养孩子。只要是考察觉得家庭很不错的，就让这些家庭收养孩子。这些家庭就给她一些钱，这样就出了祸端。最后财务不清，那就算是贪污了。这是法制不健全导致的问题，在这个问题上我希望洛阳市的公益组织都能健康的发展，处理好这些问题。
最后一个问题我想谈谈松散性的问题，公益组织是一种民间自发的组织，所有的人只要想参与都可以参与进来。这种体制和我们学校管学生不一样的，学校有行政力量，对学生可以采取一切的管理措施。而公益组织人员的流动性非常大，首先我认为人员的流动都是正常现象；其次在设计公益活动的时候要注意量身订作。要明白市民为什么要参与到公益活动当中来，他有什么需求。一种是享受快乐，这样的话组织的公益活动就要让他经常感到快乐。第二是神圣感，我们平淡的生活是没有神圣感的，而他们参与这样的活动会觉得自己很崇高。第三是成就感，让他们做这些事情的时候感到有一种成就感，看到一种效果。第四就是子女教育的需要，为什么不能让爸爸妈妈带着小孩子们参加公益活动呢？还有就是道德的名片，我参加这个公益组织十年了，这就是我道德的名片，在我做生意的时候，这就是我诚信的标志。他有这样诚信的需求，我们能不能提供这些？以前聊天的时候就说“我们的成员绝不追求名利”，但我想最起码一个证书还是可以给的吧，满足成员的这种需求。就像我，我参加义务献血活动，那个献血证书我现在还珍藏着。
总体的意思就是民间的公益组织肯定是松散的，但是怎样在管理过程当中更人性化一些，更量身定做来满足人们的需求，再者就是怎样更好地推荐自己，引起全社会的关注。公益事业肯定会越做越大，引起大家的关注。
最后，我同意一句话“一个城市公益水平的高低，参与公益活动人数的多少，是一个城市现代文明程度的标志”。我也相信洛阳作为一个历史文化名城，特别是这么多年洛阳可喜的进步，我相信公益活动会成为洛阳市的另外一张名片，一个标志。文明之花在洛阳的大地上四处盛开，我们都期待着这一天。谢谢大家！
主持人：感谢刚才几位的主题发言，下面是自由发言时间。刚才我征求了一下大家的意见，下面先由洛阳市献血办公室的周美霞主任发言。
周美霞：今天能和大家一起参加这一会议非常的荣幸，平常只要是志愿者协会搞活动，伐哥都会给我打电话，我觉得这是对我的信任。我是洛阳市献血办公室的，从03年和河洛志愿者协会接触以来。说心里话我对组织是非常的敬重的，确确实实对社会做了很多工作。
我是洛阳市献血办公室的，就讲一下日常的献血工作。这是一个志愿者的论坛，为什么会谈到日常献血呢？可能很多人还不知道咱们洛阳市无偿献血到现在已经走过了十几年的历程。先后几次获得了全国先进性无偿献血城市，在河南省咱们洛阳是排在第一位的。无偿献血和志愿者有什么联系呢？我们是组织者，我们靠谁呢？靠献血志愿者。每年洛阳市有三万多人参加无偿献血，满足医疗临床用血，可以说保证了洛阳市医疗机构的临床用血、洛阳市病人的健康和生命安全。在河洛志愿者协会里面也有很多献血者，刚才在门口就碰到一个已经献了一万多毫升的人。在洛阳市献血一万毫升的已经达到一二百人了，最多的献了七万多毫升，是洛阳市人。因为我是献血办公室的，每年我们都要和献血志愿者接触，平常在和他们聊天当中我就感觉到他们内心里就是想着应该为社会做些什么。献血者认为对他本身没有什么伤害，而且还可以救人，他们觉得非常的光荣，一直持之以恒的做这个工作，这让我很感动。
我是96年到献血办的，当时献血量比较多的经常献血的只有十几个人，现在二次献血的已经达到了几万人。以前是给各单位下计划下任务的，从02年开始我们没有下计划，都是街头献血的。为什么能够做到这一点？我想首先是提高了认识，大家觉得无偿献血可以救人，是很伟大的很光荣的。而且他们当中也是一传十十传百，也在不断的发展，所以洛阳市无偿献血工作能够做到今天的成绩，我要感谢洛阳市的无偿献血者。荣耀是洛阳市的，也是大家的，我们每年都要搞活动。最近几年有时出现血源紧张的话，打个电话我们的志愿者就去献血。我们的志愿者也有自己的工作，也在做其他方面的志愿工作，仍能坚持献血，这里对大家表示感谢。我们洛阳献血办公室在编人员一百多人，其实并不多，因为洛阳市有一百多万人。虽然人不多，但是星火可以燎原，无偿献血的人从十几个发展到现在的十几万人，我想咱们这个队伍做的事情比献血还要多。如果做好的话，一定会发展很快的。
刚才理工学院的老师也说了，自己做确实很累，但是如果发动大家都来做的话，会感觉轻松一些。虽然我还没有加入咱们这个组织，但是我和我周围的很多人都想为公益事业做点事儿，又找不到组织。对于咱们来说，还有很多工作要做。以后应该怎样发展，在今天的座谈会上师院的安老师总结的也很好，非常的精辟。
gongchandang发展到今天，毛主席说星火燎原，也确实是这样做的。我们也借鉴一下中国gongchandang的发展史，既然大家对公益事业这么有信心，前景又这么好。以后多留点心，大家去思考一下怎样去发展。在血源发展上我们目前到各个大学做一些讲座培训，到各个县区搞一些宣传，这也是在播撒种子，让更多的人了解无偿献血工作。我想我们河洛志愿者协会也能做一些这方面的工作，让社会来了解。我们血站还建了一个青少年活动基地，现在被批准为省一级的青少年活动基地。每年清明节的时候，都会带他们到活动基地看一看，让他们从小就了解无偿献血的意义。
今天和我一块儿来的一位同事，也是在与和河洛志愿者协会接触以后，去年就让他的儿子去支教。我觉得从这个角度来讲，每个人去发动一个人、两个人，两个人可以带动十个人，这样我们的队伍就会不断的发展壮大。
我个人献了六千多毫升血，我儿子18岁的时候我说他应该也为社会尽义务了，他已经成人了。我就带他去献血，在☆本年满18岁就要献血，否则就会被别人认为自己不健康。我带他去献血以后，我告诉他他献的这些血能够救一个人。他现在在北京上学，已经献了两千多毫升的血了。很多工作并不是没有人去做，而是我们的工作做到了没有。像这些献血量非常多的，好多都是和父母一块儿去献血的。我们可以感动很多人，队伍要不断的发展壮大，需要我们每个人都去感动自己周围的人。如果我们能够在这方面多做些工作的话，我们河洛志愿者协会会在河南做得更好。
前一段时间我到广西出差考察的时候，他们那儿的志愿者协会就告诉我他们在无偿献血方面做得很好。平常不管搞什么活动他们都积极的参与没有人组织。深圳也是这样，他们自发的排班去宣传，在街头发放宣传单。不但自己献血，他把宣传单发放出去，让更多的人了解、加入。所以我们要更好的做好发展工作。不管做什么工作都要持之以恒，有决心有恒心。我现在还在干，等我退下来那一天我肯定要加入进来，已经给伐哥报过名了，我也会尽我自己的力量动员血站的人加入。前几天伐哥告诉我元旦我们搞活动，宣传科的科长给我说了这事儿，我觉得可以。既然河洛志愿者协会为洛阳市做了这么多的贡献，对无偿献血也做了这么多贡献，我们更应该支持。从这方面来讲，要让政府理解，让大家都支持。今天来的比较仓促，就先说这么多吧。预祝我们的工作越办越好。
主持人：下面请团市委孙志云发言：
孙志云：大家晚上好，我是团市委的孙志云，河洛志愿者协会的可能更熟悉我的网名“云淑”。我参与工作并不多，这里只谈一些我工作当中的体会。刚才已经有很多的专家和各个协会的负责人从理论上谈了很多的感受和体会。我从实际工作当中谈一下自己的感受、体会，尽量结合实际来讲。
一、05年我在网上看到河洛志愿者协会，当时申请参与了一些活动，通过和河洛志愿者协会的兄弟姐妹们一起活动，在一起很开心，也在精神上很受启发。05年12月份我们搞了一次劝募活动，通过这个劝募活动结识了更多的朋友，也有了更多的感受。简单回顾一下河洛志愿者协会的活动比如后来的拍卖活动，这些活动给我的感受就是两个字“感动”。我是在团市委的权益部工作，权益部的主要工作内容是青少年权益的维护，尤其是对未成年人的权益维护。这里面包括很多，比如对特殊群体如残疾人群、进城务工人员子女、初中毕业闲散在家人群的权益保护。另外就是对当前的一些法律问题，我们经常和公检法部门打交道。我感觉我自己所做的日常工作实际上也能算在公益活动的范围内，因为我们都是在为社会，为那些需要我们提供帮助的人进行服务。
在今年的八月份，从北京来了几位专家，专门对当前农村留守儿童的生活状况、权益状况和思想状况进行调研，他们设计的有调查问卷。我陪着他们到汝阳等一些地方去调研。包括在老城对一部分进城打工人员子女的调研。这里我只提一点感受，调查问卷上有一道题：“你认为在你长大的过程中间，遇到的最大的困难是什么？”最后调查问卷收上来以后，因为时间太紧了我没有仔细看，只是大概的翻了翻。我看了一份答卷，我愣住了。当时一位小姑娘是紧挨着我坐的，我认得她的字。她是这样写的“我感觉长大的最大的困难就是长大”。她觉得在自己的成长过程当中，成长是很困难的。她已经不像我们一般的家庭，我们一般家庭的小孩儿觉得自己需要的是更快乐、更充实、更有物质保证和精神需求，而她已经把一切放弃了，她唯一要求的就是让她长大，这样她就很满足了。从我平时工作当中接触的一些孩子来说，我感觉我们现在这个社会有灯火辉煌的一面，但是也有在某些角落里需要我们帮助的人群。刚才伐哥说了，我们在做的可能就是政府没有做到的事情。不要去计较我们做了什么，政府没有做什么，我们存在的理由就是有需求。
第二就是刚才谈到了公益组织面临的状况，从我个人的感受来讲，现在洛阳的民间公益活动开展的很好，但是政府层面的支持非常少。我作为团委的一员应该算是人民团体而不是政府，在座的各位开展公益活动是没有支持，即便我自己从事的公益活动也是没有经费的。比如未成年人保护，在省里面、郑州、安阳这些地方是有经费保障的。未成年人保护法里有规定，但是在咱们洛阳没有像省里、郑州、安阳成立未成年人保护委员会，没有列入机构，也没有经费。所以我开展活动必须自筹，这就必须去寻找社会上的帮助。即便我作为政府的一员，我开展这个活动也要自己想办法。由此可见，民间的公益组织寻求政府支持的时候的有多困难，但是这个问题我认为不是不可以解决的，只不过道路会很漫长。从政府部门来讲不是他们的人很冷漠，不是他们故意的忽视公益，不是他们的品格很差，而是中国目前普遍存在的政府发展方向和经济发展方向的问题。从关注社会发展来讲，大家可以看到在很早以前经常提到的一句话是“保持经济又快又好发展”。现在我们不这样提了，是“保持经济又好又快发展”，把好放在了前面。因为在改革开放初期的时候所有的人都认为社会发展就是经济发展，而这几年中央已经认识到这个问题了，一面是经济发展，一面是社会问题。它相当于一个天平，如果过多的关注经济增长，可能对社会公平、社会正义顾及的就会少一些。现在我认为在中央层面上已经把天平的砝码靠向公平公正。大家如果是比较关注政治、社会发展的话，这一次从上到下我们学习**精神、科学发展观都在提什么是真正的科学发展观，不是社会经济发展了就是科学发展了，而是全面、协调可持续的发展。我这里只是想说明一点，从上到下现在各个层次都在逐渐的转变思想，如果说原来是过多的关注经济增长，现在则是逐渐的关注到民生。会花更多的时间和精力去帮助那些需要我们帮助的人。
原来洛阳市市委市政府把更多的钱投入到洛南新区的改造，现在慢慢的也意识到这方面的问题，也会像上海、广州那样沿海发达城市把更多的精力投入到民生的改善上。古人有一句话“仓廪实而知礼仪”，我们最根本的原因还是比起广州、上海那些城市，我们的经济基础太薄弱。而现在应该是可以看到政府将来逐渐更多的关注到这一方面的趋势的。
第三方面就是努力方向，刚才大家也听到很多从事公益的老同志的切身体会，对于这些我是一个新手，只说一点。我们要在舆论的创造上更加努力。现在很多做公益的人不爱宣扬自己，觉得既然是做好事就不能太张扬，太张扬了就好象是故意标榜自己，所以大家都在默默无闻的做。并且把默默无闻的做好事当成高尚品德的一种体现，说得太多话反而是觉得自己的品格不是那么高尚了。其实不是这样的，我认为我们要理直气壮的说我们是志愿者，我们是义工，我们在为社会服务。我们不仅要做不知名的小花，而且要把这朵小花开成漂亮的玫瑰。送人玫瑰手有余香，我们现在这些公益组织包括政府成立的和民间的。今天如果慈善协会的人在场，他们也会说他们是不受重视的，所以在没有话语权的情况下，我们怎样让政府重视我们。只有不断的创造热点，推动社会舆论对我们关注，这样才能逐渐的夺取话语权，对社会公众、政府产生一种影响力。如果没有影响力的话，去企盼法律的解决这是很难的。任何法律的出台都是问题积累到了一定程度时，人民的呼声达到一定程度以后才会开始讨论实施。如果矛盾压在下面，从来没有人说的话，怎么可能人大开会突然呼吁对公益进行立法？所以我们的工作就是不断的影响更多的人，关注公益。谢谢！
主持人：下面请洛阳市水上义务搜救队的赵振杰队长。
赵振杰：我先简单介绍一下我们搜救队，顾名思义就是在水中义务救人，我们的口号就是用“百分之百的努力在水中救助1%希望”。我们成立至今在水中救助36人，打捞遇难者的尸体59具，做这些都是运用我们私人的资源为大家提供帮助。在我们的感召下，郑州市水上义务搜救队、栾川水上义务搜救队和福建水上义务搜救队正在成立。队员最大的感受就是在帮助别人的同时让自己也很高兴。我们最大的感触就是用我们非常平常的心理去做公益。我们如果是一个退伍军人，那么在车上遇到歹徒的话，这是一种公益。如果我们是一个学生，那么在车上给老人让个座。这些看起来很简单，不一定是非常伟大、辉煌的，但是用非常平和的心态去做那些自己力所能及的事情，去感动其他人。在帮助别人的同时也帮助了自己。刚才几位学者把道理都讲了很多，我们搜救队今天来了几位代表，感触也非常深。一些大道理平时不太明白的，今天也都理解了。希望我们洛阳市的水上义务搜救队以后和大家多沟通、多互相了解，去感召、影响我们身边的人做更多的公益。这样对文明洛阳、和谐洛阳的建设多做贡献。谢谢大家！
主持人：有请洛阳新闻网牡丹公益论坛石在大哥。
石在：今天是12月5日国际志愿者日，今天这个会议是“首届志愿者论坛”我认为非常有意义。我今天以两种身份参加这个会议，第一我本身就是一个志愿者，我这几年做了牡丹志愿者协会、水上义务搜救队和河洛志愿者协会的会员，我非常高兴。今天听了大家的讲话，受益非常大，感觉会议开得很成功。第二个身份我以洛阳新闻网的身份参加，洛阳新闻网是一个互动的媒体，今天这个会议开得非常成功，我代表洛阳新闻网对这次会议的成功举行表示热烈祝贺。
我简单讲三点，第一简单给大家介绍一下洛阳的新的民间组织整顿文件精神。要整顿清理民间组织，我们这些义工组织都是民间组织。这是不是要取缔我们呢？不是针对我们的。主要是针对那些已经注册过的，有公章、有财务制度的组织，在洛阳市大概有六百多家。整顿的原因是有一些党政不分，借着政府的名义收钱。第二是有些是几个人开了一个公司，带着公章整天乱收费，搞一些与身份无关的活动。第三类是有名无实，注册了以后，常年不举行活动。对于我们这些组织牵扯不到我们，我们是做公益的，“公益有理，慈善无罪”。
第二点，关于我们如何做义工，为什么要做志愿者。社会越发展，越需要我们这些志愿者，越需要我们这些义工。西方社会很发达，但是西方的义工、慈善者更多，可以说他们的社会功能是相当强大的。在今天的会议上大家都讲了，虽然洛阳的公益组织发展非常快，已经有了十几家，但是与洛阳的社会发展还远远不相适应。需要更多的组织、志愿者、义工来做慈善事业。因为社会发展了。不仅人类需要关怀我们的动物、植物也需要关怀，濒临的植物、动物都需要我们来保护。所以我们任重而道远，以后的工作还有很多。这一点济南的义工就做得很好，希望通过这次论坛我们义工组织能够更快的发展。
第三点，我今天是代表洛阳新闻网参加论坛的，洛阳新闻网是洛阳日报主办的，洛阳日报、洛阳晚报、洛阳新闻网是洛阳日报社的三大机构，它是一个新闻媒体，是一个网络平台。我们做义工的，现在主要是靠网上沟通信息，发布各种信息。我们洛阳新闻网上有一个洛阳社区，这是我们洛阳非常大的一个论坛。其中有一个牡丹公益版块，按照我们的意图就是打造洛阳市各个公益组织、具有爱心人士共同交流信息、互相支持、互相声援的平台，希望愿意做义工、做慈善的网友们、社会团体、市民们踊跃的到这个论坛里发表自己的意见。也希望我们洛阳的公益事业发展的更快。
主持人：有请洛阳牡丹志愿者协会的小车。
小车：我有一个建议，能不能成立一个联盟或者是洛阳市义工联盟，洛阳市公益联盟、洛阳市志愿者联盟都可以，目的就是把大家团结在一个旗帜下。当然这需要一个过程，这里只是作为一个提议。谢谢大家！
主持人：请洛阳反扒联盟讲话。
反扒联盟：很高兴今天能够在这里和大家讨论关于各团体工作上的事情，我第一次做公益是在上大学的时候。那时我是学美术的，在栾川写生，捐助了两个学生。当时觉得这些孩子很困难，就把自己的零花钱拿出来供他们上学，一直供他们大学毕业。当时从学校毕业出来以后我到洛阳团市委希望工程办公室上班，当时我觉得那些事情是我自己应该做的，并没有觉得很自豪。当时我是管名单的，我看到名单上有我自己的名字，我顿时觉得自己很自豪。我觉得自己这一生当中做得最伟大的事情就是捐助这两个孩子。05年从媒体上看到咱们洛阳水上搜救队，当时他们都是我的伯伯们，我觉得他们能够作出这样的事情，能够跳到冰冷的河水里救他们。在我心里我为那些人感激他们。
有一次我丢东西了，就认识了几个朋友。也是我们反扒联盟的一个主创者，在平常大家都一样，丢了东西也不报警，觉得钱包丢了报警也没用。但是我们觉得自己丢东西，不能让他丢第二次，不能让所有的人都丢东西。当时我在团委做宣传，就在路边上给大家做宣传，过一个路人就给大家发一个宣传册。这些东西都是在05年做的，当时站在路边上拉着一个人对他们说“我们能给你讲解一下吗？”这些我觉得现在都是很让人自豪的。而我的父母到现在都不是很支持，不过我想我愿意，这就够了。我们今天晚上联系了很多朋友，他们都想过来，但是因为我们这个行业比较特殊，有些人不便于出面。我站出来，是因为我觉得各团体都是一样的，都是奉献爱心的。想告诉大家的是，大家都努力工作了。11月我们就抓住了30多个小偷，以前我没有想到有这么多小偷。看到他们奋不顾身抓那些小偷的时候，我觉得我也应该这样做。
要让洛阳和谐，天下无贼，这可能是大家心中的愿望。我们会努力，有机会的话，也会给每位发一个手册，让大家知道怎样去防备那些小偷。反扒联盟现在正在商量一件事情就是进社区，让所有的居民知道上车以后应该怎样防备，出门应该怎么做，怎样去抓那些小偷。我是西安人，我和西安的反扒联盟也有交往，在那里也学到了很多东西，希望大家多多支持我们各团体的工作，互相交流，也许在很多事情上都可以互相帮助。希望大家多多支持我们的工作，愿所有的人献出爱心，让所有上不起学的人都能上得起学。谢谢！
主持人：下面请80995公益演出团。
80995：我简短的介绍一下80995公益演出团。针对一些80后存在的缺乏社会责任感、爱心意识的行为，995就是救救我的谐音。通过以80后为主体，所有参加公益演出的演员到社区以及一些福利院进行演出，捐赠物品。促使更多的80后、90后乃至洛阳人承担起自己应尽的责任，为构建和谐社会作出贡献。
另外向大家请教几个问题。龙龙救助这件事从表面上看，这是非常成功的，但是我们自己感觉是非常失败的，问题甚至没有解决。前一段我和几位去看了，很多人问我网上正面和负面的声音都有，这些压力我可以承受。可能有人会退出，但是我会坚持下去。他的病情在加重，时间也不多了，我尽我自己的力量去帮助他。如果大家关注的话，明天可以再看一下视频，我们也会再通过一两次活动为这件事做点贡献。大家看完以后对存在的问题可以提一下，因为现在的评论非常多。上一次伐叔在师范学院的论坛上向我说过一句话，我受益很多，向您探讨一下这件事，您指导一下。
伐木工：公益有一个原则，就是做力所能及的事情。因为很多事情是我们做不到的，上次我在群里就说过这样的事情。救助一个白血病的孩子，我不知道大家注意到没有。河洛志愿者协会从来没有发起过这样的活动，虽然说河洛志愿者协会的很多人包括我，大家都以个人的身份会去参与这样的活动，但是从来不会以组织的身份去组织这种活动，因为我们不具备这种能力。因为公益资源本身非常的匮乏，我们把公益资源用向哪里，这里会牵扯出非常多的社会问题，也就是所谓的公平问题。我想说的是做公益要量力而行，我非常钦佩你们做的事情，明知不可为而一定要去做的精神，就像精卫填海、夸父逐日，这种精神是非常可贵的。但是现在整个社会都在呼唤理性公益，做公益不能仅仅凭热情和激情，不能单靠我们的同情心、怜悯心和爱心，真正要想把事情做好是要理性的。做这些事情的时候虽然不能瞻前顾后，但是要全面客观的考虑。谢谢！
孤独一人：假如龙龙一旦出现意外的话，这笔钱你们打算怎么办？
80995：我们讨论到这个事儿了，到时到洛宁县的民政局里建一个帐号，昨天播出以后，电话已经打爆了。我们的努力其实并没有白费，不捐钱也可以，但是我们通过炒作把这件事引起大家的关注。在民政局建一个号，出多少钱凭条子报销。我相信应该是没有什么问题的。
画家 ：我认为来的都是善人，咱们做的好事并不一定是在哪一件实事上。七十年代我在外面画画，我讲一件事情。前两天我在七里河画画，一个同志捡了一个钱包，到银行去取钱了，然后通过这个帐户找到了失主。找到失主以后要让失主给他四百元钱，最后110来了协调。失主要给200，捡钱的要300，最后商量了就说给250怎么样。我就在中间给他们说合，所以我觉得志愿者做事不一定要是轰隆烈烈的，从一点一滴做起。这样社会就和谐了。
主持人：我想给80995一点建议，我钦佩你们的热情，但是如果从理性公益来说：第一是你们募捐的合法性。包括我们如果募捐的话也是不合法的，现在是没有人管而已。第二个是你们的捐款使用的监督，捐了5000块钱，你交给龙龙他妈了，这个钱怎么使用呢？大家只是在道义上、感情上相信他妈妈把钱用在治疗上了。但是真正怎样呢？无法确定，这是凭良心的。第三，因为是定向捐赠，这个是《捐赠法》上有的。你号召大家定向捐赠的时候，就意味着捐赠人要求你将这个捐赠必须给龙龙，不能给别人。如果说龙龙没有机会使用这笔钱的时候，这笔钱如何使用？这是非常麻烦的。因为任何单位和个人都不得改变捐赠的意图，那这笔钱如何使用呢？它的去向如何？民政部也无法监管。这就非常麻烦，这个时候我们是否有能力向当初捐赠这些钱的每一位捐赠者请求授权你改变使用方式？这也是非常麻烦的。
80995：我们是一个公益组织。
石在：公益有理，慈善无罪。只要记住我们是做公益的，其他的细节可以再研究。
80995：洛阳市民政部门对我们这些没有注册的组织持什么态度？是默许还是批评或者反对、支持？
石在：现在是默许，但是又没有办法支持你。全国很少的例子出来干预公益活动的都被全国人民所唾弃。
主持人：还有最后一个发言的人，雨中情，是河洛志愿者协会的。
雨中情：咱们公益组织最大的一个特点应该是包容，个人搞公益和集体搞公益还有很大区别。我一点切身感受是要平衡好三个外在关系，一个是政府关系，一个是新闻媒体关系，另外一个就是企业关系。离开这三项支持的话，一个团体很难维持好。一个组织要想做更多的事情，离不开这三方面的关系，所以和他们打交道，这可能是以后困扰很多公益团体的因素。这个问题如果解决不好的话，会成为制约我们进一步发展的因素。今天把这个问题提出来，在下一届论坛的时候大家再来共同讨论交流。
主持人：鉴于时间问题，今天这个论坛到这里就结束了。以后这个论坛在每年的国际志愿者日都会举行，但是我们不应该局限于这种一年一次的举行。刚才小车提到了一个非常精彩的方案就是志愿者联盟。我们虽然从事的是不同的社会服务，但是我们有一共同的名字就是志愿者，我们的活动也是共同的志愿公益。希望大家团结起来，把洛阳建设成为一个更公平、更和谐的城市。谢谢大家！谢谢洛阳师范学院为我们这次论坛提供的场地和相关的服务，谢谢亚伟速录！