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第一次听到:偃师是一个人

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发表于 2009-11-13 20:06:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
历史上还有一个非常有名的“偃师”,却是一个人名。这个偃师是古代最神奇的机械工程师,据说他献给周穆王一个人偶,那偶人前进、后退、前俯、后仰,动作和真人无一不像,掰动下巴,则能够曼声而歌,调动手臂便会摇摆起舞,让旁观者惊奇万分,周穆王看得有趣,还让宠姬一起出来观看。表演将毕,那偶人却向周穆王的宠姬抛了个媚眼,让周穆王勃然大怒,认定这个灵活宛似活人的家伙本就是个不折不扣的真人,便要将偃师当场处决。偃师将偶人立刻折开,证明它只是由皮革、木头、胶漆、黑白红蓝颜料组成的死物,这才让周穆王心悦诚服,大叹偃师技法高超。
发表于 2009-11-13 20:16:10 | 显示全部楼层
真有人叫偃师
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发表于 2009-11-13 20:19:27 | 显示全部楼层
呵呵!真的,我也是第一次听说
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发表于 2009-11-13 20:26:25 | 显示全部楼层
看来你们真是年轻呀,偃师是鲁班的师傅呢,这都不知道
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发表于 2009-11-13 20:26:37 | 显示全部楼层
有性 偃的吗?
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发表于 2009-11-13 20:28:34 | 显示全部楼层
俺也谬听说过
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发表于 2009-11-13 20:30:33 | 显示全部楼层
要是真的,偃师太棒了,偃师真造
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发表于 2009-11-13 20:37:02 | 显示全部楼层
看来你们真是年轻呀,偃师是鲁班的师傅呢,这都不知道
啸聚山林 发表于 2009-11-13 20:26

真的吗?
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发表于 2009-11-13 20:51:21 | 显示全部楼层
呵呵,第一次听说
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发表于 2009-11-13 21:23:43 | 显示全部楼层
在古老的历史文献《列子》中,便有相关的详细记载。周穆王前去昆仑山狩猎,回途在巴蜀一带遇到了一位神秘的匠人——偃师。偃师身边当时站着一位全身上下,全都是木纹色彩的奇异人物,周穆王问起那是谁?偃师从容回答:“这不是真人,这是我制造的木甲艺伶。”周穆王不禁吃惊,仔细再看,发现这个木甲人实在太栩栩如生了!不论是他的一进一退、一抬首、一低头,仿佛都真的是个活生生的人!周穆王要他唱歌,完全可以合律;要他跳舞.也是千变万化。周穆王惊叹不已,立刻兴高采烈叫自己的侍妾们,也来观看他的表演。就在表演将结束之时,这个木甲艺伶竟眨巴眼睛,勾引周穆王的美丽爱妾。周穆王不禁大怒,斥责偃师:“我还以为当真是什么木甲人!原来只是找个真人贴上木皮,想当作奇技,欺骗我这个天子?”偃师为了释疑,便当场拆解那一个木甲人让周穆王瞧仔细。周穆王发现,原来他真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制作出来的,不论是肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃、筋骨、支节、皮毛、齿发等,全是人工。偃师重新把这些零件拼了起来,那个木甲人真的又再度能栩栩如生动起来!周穆王这时才不禁佩服感叹:“原来人工的技巧,竟能达到与天地造物者同一个水准,实在不可思议!”
  然而,偃师的这一脉“木甲术”,后来竟自人间失传了。时光流逝,到了六百年后的战国时代,当代的“工匠之神”公输般,曾发明了会走会动、以线枢控制的“机关人”,和各式各样具高度杀伤力之机关战具,而墨家之祖墨子也发明了能飞行三日的机关飞鸢、以及能自由移动的机关屋。当时二人都自认自己的技艺,已达到天地间从未有过之最高水平。然而墨家的大弟子禽滑厘把他所听到的偃师技艺之巧,告诉了这两位老先生,二人很惭愧,从此再也不敢谈论有关“机关术”技艺的事……
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发表于 2009-11-13 21:27:38 | 显示全部楼层
偃师,《史记》中只字未提,仅散见各种传说以及有附会之嫌的记载中。但这并不妨碍我们对其生平进行文学假想。
       《偃师传说》中偃师被还原为一个穿越时空的交易者.古书所载会跳舞的人偶,不过是他从现代带去的智能机器人.这似乎没什么新意.但潘海天那变幻莫测的语言拯救了这篇文章,他用大堆的词语酿造一个神秘的意境,然后让冲突在这个意境中慢慢酝酿发酵,在结尾处喷薄而出。而整个过程中,偃师若隐若现,出现消失都在瞬间。潘海天对其用笔不多,却传递了一个清晰的信息:偃师利用现代科技造就了一个先秦神话。对此,我更愿意相信后两篇的假设。
       《春日泽.云梦山.仲昆》中的偃师是三篇文章中形象最为丰满的。他珍视友谊但也怀有私心,青春期到来后也希冀爱情的降临,只是他有一颗超越那个时代的脑袋。他能制出各种匪夷所思的器物,却在现实中迷茫。当他制成了善舞的人偶仲昆,也就种下了灾祸的种子。最终,他沦为王位争夺的牺牲品。该文偃师完全属于那个时代,他仿佛从西周的大地上慢慢踱到我们的面前,他用当时能得到的资源天才的组装了一个人偶,可惜,科学的创意被一场政治风波吹的七零八落。文中“清澈的文字如同秋日的风,从容不迫,带着大周王朝的优雅”(姚海军评语)。在一定程度上,该文对偃师的刻画超越了《偃师传说》。
       《昆仑》应是取于《穆天子传》(一本排斥于古史系统之外的书)。该文中偃师一派学者风范,仿佛先秦时代智慧的集大成者。他不仅用“皮革.牛筋.木头机枢”组装出了善舞的人偶,而且潜心制出一台翻译机,并用布朗运动击溃了决定论。长铗的美好假设不由的让我想起刘慈欣《纤维》中借平行宇宙论幻想周武灵王发明计算机,它“占地面积有一个足球场那么大,用竹片和松木制造,以黄豆做为运算介质,要一百多头牛才能启动”。《昆仑》让偃师这一身份模糊的大周子民具化为理论兼实验科学家,不仅仅是对古人的追思,似乎更暗含对整个民族的期盼。(老祖先已造出了如此先进的家伙,为何今天中国科技落后于日本.美国之流?)
        偃师不仅造就了神话般的人偶,更造就了今人对大周朝以至上古时代科技的无限遐想 :女娲补天,夸父逐日,共工撞不周,如此种种。偃师神似现代机器人的发明,已然使他成为如今中国复古科幻的代言人。
        (至此,忽冒出一想法,中国何不设立“偃师奖”,鼓励国内在智能机器人研制方面有突出贡献的人)
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 楼主| 发表于 2009-11-13 22:07:47 | 显示全部楼层
《列子·汤问》有“偃师造倡”,演出的时候,“倡者瞬其目而招王之左右侍妾”,用眼睛勾引穆王身边的女人。穆王气得要立刻杀了偃师,偃师则“立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为”,原来是个木头人。
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发表于 2009-11-14 00:44:53 | 显示全部楼层
古代的人好聪明啊
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发表于 2009-11-14 03:04:49 | 显示全部楼层
谁不说俺偃师美
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发表于 2009-11-14 08:00:03 | 显示全部楼层
偃师是一种机关技术,神乎其技的那种
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发表于 2009-11-14 08:32:34 | 显示全部楼层
有趣
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发表于 2009-11-14 11:42:21 | 显示全部楼层
太厉害了
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发表于 2009-11-14 16:17:30 | 显示全部楼层
偃旗息鼓
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发表于 2009-11-14 18:26:48 | 显示全部楼层
听说过
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发表于 2009-11-15 16:47:18 | 显示全部楼层
毛捣人
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