最想改变别人,最难改变自己

永恆の肆神

大师语录

我们人类的心理,有一个自然的要求,都是要求别人能够很圆满;要求朋友、部下或长官，都希望他没有缺点，样样都好。但是不要忘了，对方也是一个人，既然是人就有缺点。再从心理学上研究，这样希望别人好，是绝对的自私。



《论语》节选

[原文] 子曰：君子求诸己，小人求诸人。
曾子曰：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣。正颜色，斯近信矣。出辞气，斯远鄙倍矣。”

[译文] 孔子说：君子严格要求自己，小人严格要求别人。
曾子说：“君子最可贵的品格有三点：一是端正仪容，这就远离粗鲁傲慢了；二是和颜悦色，这就接近诚意了；三是语言温和，这就远离无礼鄙俗了。




人与人相处，就像齿轮与齿轮的互动。齿轮咬合得好，关系就融洽无间；齿轮咬合不好，关系就出现障碍了。好在人是一种可塑性很强的动物，能随时改变自己。所以，只要进行改变，任何人际障碍都是可以消除的。应该由谁改变呢？这才是问题的关键。

一般的人，希望或者要求别人改变来适应自己，很少考虑改变自己而适应他们。为什么呢？因为改变自己是困难的，有时需要跟形成已久的习惯作斗争，有时还需要努力去学习某种能力。相反，要求别人改变就太容易了，讲道理谁不会呢？

在家庭里，老公恨不得按自己的设计图将妻子重新塑造一遍，又要漂亮大方，又要温柔体贴，又要会做家务，又要不爱花钱，又要贞洁自爱，又要会打情卖俏……正好妻子那里也有一张设计图,是为改造老公准备的,改造内容并不比老公那张图上的内容少.双方都想帮助对方改变,自己却没有整改计划,自然有矛盾冲突嘛！双方打打闹闹，过了一二十年，如果还没打散的话，棱角相互被捶打得差不多了，两个齿轮这才比较吻合，开始和谐运转。

世上绝大多数的矛盾冲突，是人们这种“严格要求别人、坚决放任自己”的习惯造成的。孔子看到了这一点，所以他强调自修，强调努力改进自己，通过自己的改变促成他人的改变。

在本篇中，孔子提出了主动改变自己的最低要求：一是端正仪容，二是和颜悦色，三是语言温和。能够做到这三点，已经可以算是一个有修养的人了。在一个有修养的人面前，对方也会变的彬彬有礼，这样不就可以和谐相处了吗？
当然，作为一个想干出一番事业的人，仅仅做到这三个最低要求，还有所不足。进而推之，应该为下属做一个表率，以促成团队的整体改变，如此就能形成一股足以达成事业目标的强大力量。

世界上的事，常常因心情而变。心情好，事情就可能向好的方面转化；心情坏，事情也可能向坏的方面转化。勇猛一点，事情的进展可能就快一点；怯懦一点，事情的进展可能就慢一点。人的心情又是互为影响的，一个人哭，会让周围的人流泪；一个人笑，会让周围的人都受感染；一个人发牢SAO，会让周围的人心情变坏；一个人信念坚定，会让周围的人鼓起勇气。人们的心情的是流转不停的，所以世界上的事经常很玄妙，明明弱的却战胜强的，有些明明可以成功的事却失败了。

对一个有头脑的“君子”来说，当然不会等别人来改变自己的心情，他会主动改变自己，去影响别人的心情。这正是孔子严格要求自己的本意。

烈火中永生

学习学习

暮春之月

在家庭里，老公恨不得按自己的设计图将妻子重新塑造一遍，又要漂亮大方，又要温柔体贴，又要会做家务，又要不爱花钱，又要贞洁自爱，又要会打情卖俏……正好妻子那里也有一张设计图,是为改造老公准备的,改造内容并不比老公那张图上的内容少.双方都想帮助对方改变,自己却没有整改计划,自然有矛盾冲突嘛！双方打打闹闹，过了一二十年，如果还没打散的话，棱角相互被捶打得差不多了，两个齿轮这才比较吻合，开始和谐运转。