合法收入之内，浪费不可耻

永恆の肆神

“浪费可耻”这句话曾经令我敬仰了许多年，从小学一直到大学，我都一直很刻意地把浪费看成是一种羞辱别人的行为。我曾经很用心地听老师说过领导人曾经捡起过掉在地下的米粒塞进嘴里，又听说过雷锋叔叔把破旧的螺丝钉当成宝贝，还听说过用废旧的破铜烂铁用来做过枪管与子弹，于是我就知道了节育和节俭是浪费的反义词。所以一直都认为那是正确的，可是却很难做到。

    到了近些年，一说到这些有关浪费的事情就很自然而然地想到了“**小说”这些深刻的文字，有人说这是一面镜子，也有人说这是赤裸裸的揭露，从王跃文的长篇小说《国画》开始，就把“**小说”定位成了两个方面：一是做官指南，二是批判现实。其实我们大可以逛一下书店，什么《局长》、《女行长》、《信贷处长》这些书名就是典型的“**小说”。再看看电视屏幕，什么《省委书记》、《苍天在上》、《至高利益》等等的电视剧，无非就是改变字“**小说”罢了。

    书本上说“浪费可耻”当我细细一想之后，只觉得这话所包括的范围太大，从现在咱们市场经济的角度上来看，应该更确切地进行细分，就鄙人认为，“浪费可耻”的角度应该收窄，至少是“非合法收入之内”作为“可耻”的标准，其他的非但非可耻，而且应该看成是促进市场经济活跃的主要成分，如果没有合法的“浪费”，那么我们国家的GDP起码得减少1/5。

    就“浪费可耻”与“合法收入浪费不可耻”为范来举个极简单的例子：譬如鄙人在八十年代初期就依☆☆当时所说的“倒买倒卖”成了“万元户”，一直坚持到了今年因为利息与价值的增长，把“万元”GUN成了亿万元，那么鄙人就可以在任何一个角落里头花钱。譬如与友人吃饭，我可以随手扔给他们万八千的，上个厕所我可以给十万的消费，出门就不买小车专爱打的，一次就给十倍或百倍的价钱。这些花哨算得上是浪费么？有句话就可以有力地反驳了：一进了棺材，你就啥也没有。

    还记得好几年前华硕的老总花了一亿多RMB（合约新台币将近7亿）买下了一个豪宅，住腻了以后又贱价卖了出去，当别人问他花这么多钱值不值得的时候，他的回答很是让我**了哲学的思考：我没有去想过别人的话，可是我花钱爽过了，你们爽过了吗？当时我仅仅是佩服他没有养宠物，而是在那天价豪宅里养活了人，其他的我并没有多去思考。

    几年以后我开始思考起了“浪费”这个问题来，基于“为人民服务”的宗旨我还是认为“浪费可耻”应该是有角度而且是有基础而成立的，而并不是所有的“浪费”都能够看成是“可耻”。就王跃文的长篇小说《国画》来看，他非“**小说”的先驱者，而是确立者，如此说来王跃文其实也不过是一个奠定了“非合法收入浪费即可耻”理论的先驱而已。当然这仅仅是鄙人的看法，可是现实社会当中合法收入的浪费不能单纯地以“可耻”或“非可耻”去看待，而是很确切地说“合法收入浪费”是应该提倡的。

    譬如我从合法的渠道（非“洗钱”程序收入）得到的金钱，我大可以在死亡之前不给子孙后代留下半分钱，把钱全部都花费在合法的范围之内，在这个情况下可能很多人都把我看成是一个“烧钱主义者”甚至是“心理变态人”，可是我不得不反问那些对我戴着有色眼镜的人：难道我花自己合法得来的钱也有罪么？其实骂我的人应该尊重我才是正确的选择。

    人总会有一天消失在这个世界当中，只要是死亡了，什么灵魂什么鬼魂那些不切实际的东西统统都是谎人的鬼话，人就是人，死了以后就什么也不是了。但是在人还没死的时候呢？他有大把的钱，有洗不完的钱，所以他应该在没死之前应该作点贡献。譬如合法收入之后的浪费，不仅可以带动内需，也可以帮助那些需要帮助的人群。

    在厕所里头递纸巾的人，可能一家三四口都需要他的收入来养活，所以给他们二三十块甚至更多的小费既无关痛痒又能让他们加菜，这能算是可耻的行为吗？

    当然，浪费其实也是需要资本的，如果不是胖子那就不要打肿了脸来装，只有“胖子”才能够潇洒地去浪费。

★降み龙★

我所有的花销都是合法收入  我也想浪费 但浪费不起呀 呵呵

雷鸣翠山

合法?现在合法这个词早就变异了.我认为没有合法与非法之说,只有关系学说.关系疏通了,就是合法.关系疏不通就是非法.至于所赚来的钱,也就没有合法收入与非法收入之说了.中国贫富的两级分化,仇富心态在百姓心中早已经生根发芽了.百姓一般都要把富和官捆绑在一起了.没有**,就不会富.所以合法不合法没有人理会的.想理会的只是公平,真正的公平.百姓认为的公平.

烈火中永生

就是，现在是有关系可以在政府大院开妓院，没关系怔照齐全也得给我关门，嘎嘎