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豫偃阿孬

偃师市曲剧团2008年正月顶风冒雪在孟津演出。大型古装悲喜剧，【潘阁舍妻】。

[ 本帖最后由 在家打坷垃 于 2008-10-31 14:31 编辑 ]

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偃师市曲剧团2008年正月顶风冒雪在孟津演出。大型古装悲喜剧，【潘阁舍妻】。

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屡见不妙

天子驾六

顶风冒雪的 ```太强了

简单爱

看起来有些凄凉，但我们更应该问一问，到底是什么原因造成人民群众这种冒着风雪还看的津津有味的奇怪现象？？

★当过兵的人★

值得深思

偃师巴乔

豫偃阿孬

时间：2006年

     类别：传统戏剧

     地区：河南

     编号：Ⅳ-68

     申报地区或单位：河南省

     一、简介

     河南曲剧亦称"高台曲"，是在河南曲子和踩高跷的基础上，于20世纪20年代前后正式发展形成的。它流行于河南及山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃、新疆、内蒙古等省、自治区的部分地区。

     二、溯源

     曲剧是在河南曲艺的基础上发展而成的，起初的形式是由表演者边踩高跷边唱曲子，后来逐渐发展成为高台曲。鼓子曲是一种曲牌联缀体式的说唱艺术，演唱时，三五人自执檀板击节，一反以前的三弦伴奏形式，需要帮腔处就一起帮腔。每一曲目，均按一定的曲牌顺序来演唱。约于清末民初，出现鼓子曲与踩高跷相结合的形式，称为"高跷曲"。它最初出现的时候，既不化装，也不分行当，只是由数人踩高跷唱有故事情节的曲子，以三弦等乐器伴奏，走街串坊。发展至1920年前后，才出现了有简单化装和粗略的行当分工的高跷曲，多数演出鼓子曲中大多有人物故事的民间传说脚本，如《小姑贤》、《打皂》、《小打鱼》等。 "高跷曲"去掉高跷拐子并登上戏剧舞台，是它由一般的民间歌舞演变为正式的"高台曲"这种戏曲形式的标志性事件，形成曲剧发展的一个质的飞跃。

     早在民国15国(1926年)农历四月初七，由河南省临汝县郑铁炉村朱万明和大张村关云龙所率领的剧社"同乐社"（由高跷曲"玩友"（业余性质的演员）朱万明、马清波、陈书奇、李富生、郑君等组成）一行共16人前去河南登封县颍阳乡三里李洼村演出，因为天下雨不能踩高跷演出，应观众的迫切要求，由观看演出的农民将运载庄跷的牛车搭成高台，而去掉高跷拐子登到台上演唱，演唱了《许状元祭塔》、《杨八姐闹酒店》等剧目，新的表演方式收到出人意料的好效果。从此，高跷曲走上了舞台。


     这种去掉高跷在高台演出的形式，在20年代后期已较普遍，被称为"高台曲"。此后又有"曲子戏"、"曲剧"等称谓。高台曲大多仍保留高跷曲的风格，演出的剧目也多数是中小型戏和折子戏，如《三娘教子》、《三击掌》、《草人媒》等。一般演员的人数不多，有时打板的还兼做帮腔。1928年，朱万明在洛阳看了文明戏（通俗话剧）的演出后，受到相当大的启发，便与"玩友"结伙进城，在洛阳老集的一个炕院（"胜利舞台"原址）演出《戒大烟》、《放足》、《李豁子离婚》等时装戏，受到欢迎，高台曲之名从此盛传。

     30年代起，高台曲逐渐向兄弟剧种学习表演程式，戏剧的伴奏乐器也逐渐增多，逐渐发展成为健全的"文武场"，从而形成了完整的地方戏曲，向正规化的方向发展。曲剧在吸收了豫剧、京剧等戏曲剧种的打击乐，并根据演唱伴奏需要丰富了管弦乐，剧目也渐渐由演家庭生活戏而偏向于演历史戏（袍带戏），由演中小型戏而演大戏，各行当也逐渐完善起来。

     但在30年代前期，一般曲剧戏班还是停留在业余性质：农忙务农，农闲从艺，一个班社也仅十余人。他们在演出时也不讲戏价，只求管吃。若收到馈赠钱物，则全班社平均分配。当时，在汝南、周口、信阳、南阳等地，都先后出现了高台班。

     1930年前后，较为知名的高台戏班社有四个：一、以朱万明为首的班社，以洛阳一带为其活动中心；二、以刘乐为首的戏班，经常在孟津、新安一带活动；三、由胡定、刘宝才带领的戏班，经常在漯河、叶县一带活动；四、由秦中旭、李永治带领的戏班，经常在登封、偃师一带活动。

     到抗日战争时期，曲剧的发展犹为迅速，遍及了全省的主要县市，直至安徽省的临泉一带也都有河南"曲子戏"的演出痕迹。在周口、淮阳、界首等地开始出现半职业性剧团，知名演员有杨德富（艺名洋白菜）、李金波、陈万顺、陈玉佩（曲剧最早的女演员）等。具体象在1939年李金波在安徽界省文化村与戏剧家焦菊隐同台演出《高平关》；1940年年，河南省大部分地区被日本侵略军占领，很多曲剧艺人被迫流亡到南阳等地结成职业班社，从而以南阳为中心，进行演出活动，有些班社还到湖北北部、陕西南部、四川东部等地演出，更有一些艺人沿陇海铁路流亡到宝鸡、天水、兰州等地，其中以赵自安、马德山创建的幻而非曲子社最著名。1943年，李金波、张凤录等组成曲剧班社抗建剧社。


     抗日战争胜利后，1946年，国民党河南省政府以曲剧"有伤风化"、"诲淫诲盗"为借口，下令取缔，禁止其演出，使得不少艺人被迫去山西、陕西、湖北、四川等地演唱谋生。著名艺人李金波不畏强暴，以"警钟剧社--南平调"的名义，组织任俊杰、白永玲、常文成等，于当年十一月间在开封新林影院演出，先后两个月左右，深受观众欢迎和支持。在群众舆论的压力下，国民党统治者也就不了了之。为庆贺曲剧重新获得生存，"警钟剧社--南平调"改名"新生曲剧社"，并邀请蓝辑吾、刘卫生等为主的洛阳曲剧班参加演出。1947年，新生曲剧社在郑州演出时，国民党政府以"新生"两字涉嫌gongchandang宣传，剧社被当局勒令解散。

     中华人民共和国成立后，曲剧得到了恢复和发展，河南曲剧不仅在本省的大部分地区盛行，而且还在甘肃、陕西、河北、安徽、江苏、湖北等地也建立有专业剧团。1956年河南省首届戏曲观摩汇演大会鉴于朱万明对河南曲剧形成的贡献，授予他荣誉奖，临汝县也被誉为河南曲剧的发祥地。

     至1983年，河南全省共有专业剧团三十三个，除此之外，在湖北、云南、山西、河北等省也先后建立了专业的河南曲剧团。在这些剧团中，较著名的演员有郭立仙、张晓风、邢金锷、谢芳馨、霍振海、郭凤娥、田钦泽、周玉珍等。各地的剧团也先后整理改编演出了一批优秀传统剧目，并创作演出了一批现代戏，使得曲剧在表演艺术、舞台美术、音乐唱腔等方面不断取得革新。

     三、艺术特色

     曲剧音乐有大调曲、小调曲之分：大调曲（即鼓子曲）的音乐，平稳经绵、慷慨激昂，曲调一般都很委婉曲折，腔多字少。豫南流行最广，以南阳为中心。伴随乐器主要是三弦，古筝。小调曲（即舞台上的曲剧，过去叫"曲子戏"或"洛阳曲子"）的音乐高昂明朗、活泼轻松，优美抒情，曲调一般很跳荡流畅，字多，腔短，易于传达感情，适于舞台表演。主要伴奏乐器以"曲胡"为主，配以民族管弦乐器。小调曲搬上舞台后，不断吸收大调的曲牌和唱腔、唱调，丰富了舞台艺术。大调曲在建国后，也逐逐渐由围地堆坐清唱，走上舞台或为群众欢迎的一种，"曲艺"形式。

     河南曲剧的唱调极其丰富，约有百余支（包括大调曲），常用的有：阳调、扭丝、诗篇、剪剪花、汉江、慢垛等。唱腔也有一定的板路，大致可以分为快板、慢板散板三种。一个唱调在实际应用中，都有着它特殊的表现技巧，它可以根据内容的变化需要而变化其唱腔，产生各种不同情绪的唱法。如，阳调就有一般阳调、哭阳调、喜阳调、怒阳调、老阳调等十几种唱法。还有象硬诗篇与软诗篇、大汉江与小汉江等都是如此。这在其它剧种是很少见的，是曲调演唱艺术上最大特点。


     河南曲剧伴奏乐器，主弦是曲胡（又称"坠子弦"、"曲子弦"等）。起初，曲剧的伴奏乐器只有"曲子弦"，后增添了四弦、软弓子京胡及二胡、大胡、古筝、三弦、琵琶、笙、竹笛等吹管乐器。打击乐的使用，则是曲剧**城市后（大约1941年），在其它剧种的影响下，为了适应新的剧目和表演上的需要，逐渐吸收豫剧、越调和京剧的一些锣鼓点子。

     河南曲剧的曲牌有150多个，其唱腔朴实自然，曲调婉转流畅，生活气息浓郁，善长叙事舒发感情。其中表现活泼欢快情绪的有［银扭丝］、［太平年］、［垛子］等，表现悲伤哀叹情绪的有［在汉江］、［诗篇］等，表现激昂愤慨情绪的有［阳调］等，根据剧情和人物情感的需要，可将几种不同调门的曲牌自由组合。

     河南曲剧的行当以生、旦、丑为主，擅长唱功，其著名演员有：张新芳、王秀玲、高桂枝、马琪等。

     河南曲剧演出剧目多为"三小戏"（小生、小旦、小丑），多是反映家庭生活及爱情等内容。如《小姑贤》、《小姑恶》、《胡二姐开店》、《安安送米》、《李豁子离婚》、《阴阳河担水》等。建国后，河南曲剧的演出剧目日益丰富，大中型剧目应运而生。如《红楼梦》、《卷席筒》、《陈三两爬堂》等。著名演员有张新芳、王秀玲、高桂枝、海连池、马骐等。有些拍成电影在全国放映，受到好评，同时也培养了大批知名的青年演员。

     四、脚色行当

     早期的河南曲剧在表演上继承了高跷曲的歌舞身段和行当分工。


     高跷曲一般有五个脚色：老婆（老旦）、媳妇（青衣）、姑娘（小旦）、相公（小生）、和尚（丑）。和尚经常兼扮演老旦，并且有时还会增加诸如"二姑娘"、"瞎子"等配角行当。早期的河南曲剧无论演什么戏，脚色一般不外乎以上五种主要形式。早期演出时，剧中的人物出场，一般开始时都是背对观众，走至台中心后才转身亮相，然后踩着"大起板"的弦乐伴奏节拍跑"剪子股"圆场，形式与踩高跷时的打场子相同，必须跑完四十八板再进行正式演唱。曲剧的动作、身段、架势还基本保留着高跷曲舞姿的原型：表现为不停地前走和后退，而和尚或瞎子（丑角）则在其间不断地插科打诨。

     1933年，曲剧流传到河南中部周口和东部开封一带。到抗日战争时期，又流行于陕南和鄂北。在流传的过程中，随着上演的剧目的丰富，曲剧在吸收了豫剧、京剧、越调、汉剧等兄弟剧种的表演艺术后，才逐渐建立起生、旦、净、丑完整的各行当，并出现了一批较有成就的演员。

     旦行是曲剧各行当之首。因早期大多演出"三小戏"，又多以旦角为主，所以河南曲剧的旦行名角颇多，在表演艺术上也各具特色。建国前的演出，旦角多由男性来扮演，较著名的演员有许文兴、胡定、李金波、朱天水（艺名香水）、李九常等；建国后曲剧又培养了诸多女演员，象张新芳、王秀玲等在表演艺术上就较有成就。

     生行大多以小生为主，表演时一般以文生、空生一类脚色居多，没有武生。从40年代曲剧开始演出"袍带戏"后，发展了须生。小生朱六来在河南曲剧发展的初期，在没有锣鼓伴奏的情况下而创造出一套载歌载舞、柔和自然的表演艺术，使曲剧的表演突破了高跷曲的传统程式。须生海连池、马琪均以表演质朴，并富于生活气息见长。后者的所演《寇准背靴》中的寇准，在台步、水袖、髯口、帽翅等技巧的运用方面，有颇高的造诣。

     丑行在曲剧发展的早期，作用仅限于插科打诨、逗人取笑。发展自王振东开始，注意从人物的性格出发，逐渐向唱做并重方向演变，形成了诸如娃娃丑、正丑、官丑、恶丑等不同类型的丑角。例如王庆生，在以丑角塑造人物形象方面，就有过颇多创造。


     净行自张广耀、李云城开始，逐渐成为河南曲剧的专行。他们从〔阳调〕中分出净角的专门唱腔。建国后，谢录专攻黑头，以《铡美案》、《下陈州》等剧而享名。

　　五、传承意义

     曲剧已成为河南地方戏第二大剧种。它至今创演不辍，因自然风趣、贴近生活而深受观众喜爱。但其后备力量也不能让人乐观，既缺乏好的接班人，又没有专门的培养机构。在地方戏普遍不景气的大气候下，选拔好苗子，培养优秀演员和固定观众群，摸索成熟的市场运作方法及加强宣传等是曲剧生存发展的根本策略，有必要认真施行。

豫偃阿孬

偃师市曲剧团。始建于1955年冬。当时的主要演员有刘景乐、谢绿、靳裴兰、张太玉、焦爱玲、马凤琴、毕保才等，演出的剧目多以《刘公案》、《花庭会》、《十五贯》、《状元媒》、《秦香莲》等传统戏为主，阵容强大，名角云集，颇具影响。因此，于1973年原班人马被调洛阳地区，成为“洛阳地区曲剧团”的主要班底。

1978年2月，偃师县青年曲剧团组建成立。当时全团32名演员，平均年龄为21岁，可谓朝气蓬勃，风华正茂。1994年偃师撤县设市，遂更名为“偃师市曲剧团”。建团以来，始终坚持上山下乡为民演出，每年都在300场以上。并能“独辟蹊径”走自创剧目的道路，好戏连台，人才辈出，层涌现出了乔杏娥、马宏建、张相钦、马会彩、闫三通、郭遂朝、刘玉江、李石磙、李小双、杨环等一大批戏剧新秀。并先后创作演出了《攀龙附凤》、《血染白玉塔》、《二下陈州》、《肖二爷上任》、《望郎女》、《谁来当新娘》、《光棍与寡妇》、《金银情》、《慈母心》、《农家媳妇》等一系列优秀剧目，深受广大观众的喜爱。

其中刘志清、韩文新共同创作的古装讽刺喜剧《攀龙附凤》参加洛阳地区戏剧调演，一炮打响，演出、剧本双双获大奖。韩文新创作的历史故事剧《二下陈州》，引起强烈的反响。翟景峰创作的大型通俗喜剧《光棍与寡妇》参加洛阳市建国40周年戏剧调演，连获演出、剧本、导演、音乐等4大奖项，应邀晋、皖省汇报演出引起轰动！省剧协，《河南戏剧》编辑部联合为其召开大型座谈会，并予以高度评价和充分肯定。以上《攀龙附凤》、《二下陈州》、《光棍与寡妇》剧目，均被省电台录音、录像、出版盒式磁带和VCD光碟，发行全国，成为偃师市曲剧团的主要代表剧目，保留至今，常演不衰，不久，翟景峰创作的大型古装戏《金银情》在洛阳市获奖之后，又代表洛阳市参加河南省第四届戏剧大赛获奖。因而，河南省文化厅曾下文该团享受地（市）级剧团演出报酬（3年）的待遇。自此，偃师市曲剧团成了豫西剧坛的一支劲旅。

豫偃阿孬

偃师曲剧团现存保留剧目。刘全进瓜】【潘阁舍妻】【绣花女传奇】【河南省录音制带剧目【包公二下陈州】【跑汴京】【三子争父】【包公辞朝】【铡西宫】【河南省获奖剧目。【攀龙附凤】【光棍于寡妇】{现代剧目}【农家媳妇】【慈母心】


希望全社会。都来关注艺人。。

豫偃阿孬

优秀青年 演员

代表剧目【农家媳妇】【包公二下陈州】【刘全进瓜】                                      一场现代戏《农家媳妇》为炎炎夏日的偃师人民送去了习习凉风，同时也拉开了由偃师市委、市政府主办的“西亳之声”广场文化活动的序幕。

    为进一步丰富人们夏日里的业余生活，按照洛阳市委宣传部的整体部暑，偃师市委、市政府高度重视，精心组织，安排了一系列消夏文化活动。在当晚的启动仪式上来自四面八方的群众欣赏了由偃师市曲剧团编演的现代戏《农家媳妇》。剧中通过二媳妇带领公婆改嫁，沤歌了主人公淳朴善良，孝敬公婆的高尚品德，曲折动人的故事情节深深吸引了在场的每一位观众。

豫偃阿孬

照片找不到了。。。再来回顾回顾吧，，

猫咪

辛苦