人活在两种状态中，物质和灵魂的

军备酷

我们一会儿感觉自己在修行，一会儿又感觉好像生活并不是修行，我们总是在不知觉的状态，总是掉觉，总是把修行和生活分开，在做人和做事的过程中总是远离觉悟，这样的话我们就永远也走不进修行的大门，永远被我们的分别意识挡在修行的大门之外。    当我们处在觉悟状态时，我们知道去控制我们的心意，会在一个旁观者的角度一直观察心意，一直在观察情绪，在这个知觉的状态里，真的是太美好了。我们应该每时每刻在每一个当下活在这个状态里，这时我们将进入自觉的课程。我们的人生就会在自觉的状态里前行。但是这并不是好我们什么都可以做好，什么都会，既使我们把一件事情做错了，我们也不要太过自责，那种错的发生是必然的，就是要通过这个事情让你觉到错，错并没有过失，但是如果你觉悟不到那个错，这就是一种可悲，我们通过对错的觉知，会让我们一步步的远离错，让我们获得觉悟，提高我们内在的质量，这是人生的一大成功，这就叫做修行。
    我们需要用所有的人生和所有的时间都做这样的事情，都在这种心态中，而不是想起来就做，想不起来时就做另外的一事了，我们要不间断，要保持恒持，如果我们总是一会儿修行，一会儿又生活，生活和修行完全的分开，那么这种状态就叫做“掉觉”，就是身体概念的假我状态，这时我们就受到虚幻能量的作用，我们成为被命运制约和操纵的那一个，这时我们的灵魂、我们真正的自己就依附于物质，掉进物质的假象中，认为这个身体就是你的，然后感官所能接触到的一切就都当成是唯一的真实，就有了依据，这就是我们情绪的源头，我们开始分别，开始取舍，开始抱怨。
   如果我们在觉悟状态，将以另外一个角度去观察我们的心意和情绪，这个时候我们是一个修行人，我们走在修行的道路上，我们站在灵魂的角度上，我们站在了真我的立场上，我们就处在那个解脱状态，那时并不是你的人变了，你还是你，但是你内在的视角，你的感觉的状态，知觉的位置发生了变化。这时知觉的层次就不是停留在物质的表面上，而是在觉悟层面上，这是修行的内涵。

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