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偃师之名从何而来 ?
武王伐纣，姜子牙打到这一片终于打完 ,所有部队全部偃旗息鼓, 此地从次改名 偃（偃旗息鼓）师（部队）。
槐庙之名从何而来 ?
老辈人说过好像以前是个槐荫寺，很大的，有个山门的地方，就是槐荫寺的山门；槐荫寺里有棵老槐树，东寺庄和西寺庄是两个大门所在，当时槐荫寺相当大，随着时代的变迁，居住的人多了，就有了槐庙的简称，因此而得名。 后庄 在槐荫寺的后边 以前叫寺后庄 现在叫后庄。
诸葛有道湛村，有司马街。 道湛实为倒盏也，皇帝过此地，酒杯倒置，所以也。
司马街为司马光著书于此地。
诸葛乃诸葛亮后人驻兵于此也。
营房口：宫底皆与武皇巡行至此有关。
高庄，为4000多年前三皇五帝之一的帝喾高辛氏建都之处。《旧志》云：“高辛氏故都在治（指老城）西五里，今高庄其遗址。”
高辛氏，为黄帝之玄嚣之孙。又说商族始祖契，周族始祖弃与尧，挚都是帝喾之子。
传说，帝喾生而灵，15岁即为颛顼官员。30岁继位，以才干赢得人民信任，取代颛顼子。执政期间，又设立了“以人纪事官”以及“迎日推策”的历法官司。这就要求有更大的都城，因而迁到中原腹地，在地势广阔，土壤肥沃的伊洛平原上，建造更加宏伟的新都。
《帝王世纪》云：“帝喾，都亳。”《集解》皇莆谧曰：“亳，今河南偃师也。”
大冢头村乃吕不韦葬地也。当年吕不韦想要逃，秦始皇就追着杀，走到首阳山，没有办法，就自杀了，葬于此地。修一大冢，后来，该村就叫大冢头。
首阳山的寺里碑因为出土过北魏石碑而得名 。
宋代名相韩琦后人聚居地－首阳山韩旗 。
前后纸庄因蔡伦发明造纸术后首先在此造纸而得名
岳滩喂羊庄：李密驻兵于此地，洛河水草丰美，喂羊得名。
前后马郡实为马圈也。
东西谷原为大小谷堆头，大禹治水过此地，鞋子掉落此地，后堆积成丘，曰谷堆头。
扒头村：当年猪八戒路过，搂了两筢子，耙子头掉到现在的扒头村的地方，因此叫扒头。两筢子搂了两大土丘，一个叫岗坡岭，一个叫祖师庙岭。登上祖师庙岭一看就可确认此事。
高龙有个火神凹，传说唐代安史之乱时安碌山有个部将在洛阳无恶不做 一白衣女子放火烧了他的大营 ，百姓奉之为火神所以才有了火神凹这地名 也因此建了火星宫 。
据清《乾隆偃师县志》：顾县系缑氏古城。取谐音即今顾县。
安滩，原名安驾滩，唐王李世民路过此村安驾休息，因此村在伊河之滨而得名，后简称安滩。
塔庄，原来村里有一弥光塔，西汉末年，王莽篡朝，逼死汉平帝，皇后和太子被迫出走。母子二人在此失散，王子后来长大为怀念母亲，在塔顶铸一婴孩，似盼母归，取名觅儿塔，故名觅儿塔庄，简称塔庄。
山化，据传此村古庙后有一大沙丘，故名山疙瘩，又因村委会位于山疙瘩与化村之间，故取名山化。
东蔡庄，相传：春秋时，蔡国公主嫁到晋国，公主回蔡国省亲时常在此地歇銮驾，故取名省(xing)蔡庄。因有西蔡庄、南蔡庄，故改名东蔡庄。
龙虎滩，隋时，李密在此见阅兵台，叫龙虎台，此村叫龙虎台村，后洛河改道，冲台成滩，故名龙虎滩。
佃庄，相传：古时该村居住洛阳城内财主的佃户，，故名佃庄。
四角楼，很早，为防止盗寇侵袭，在村四角竖了望哨楼四座，故取名四角楼。
岳滩，据传：该村位于伊洛河汇流处，过去常遭水灾，为避免水患曾名“双龙镇”，后取“山”上有“丘”即“岳”，以难淹此滩之意，故岳滩。
缑氏，相传：春秋时，周灵王皇后生于此处，姓缑，故名缑氏。
府店，据明《弘治偃师县志》记载：府店在县东南，周滑王食邑，春秋时，郑灭滑国，废府为店，故名 府店。
佛光，因该村有一佛光寺，故取村名 佛光。
大口，该村南边为一大山谷，因村居山谷之口，故名 大口。
曹寨，以曹氏居民较多，村子南北各有天然土寨，故取名 曹寨。
高龙，据传：该村地势好，远看，周围高中间低，从村中看，中间高、周围低，是藏龙卧虎之地，故名 高龙。
寇店，相传：该村原名鄢陵镇，说寇菜公（寇准）在此住过，后更名寇店。
东庞村，据传：晋时有一位庞德公在此居住，现有庞德公钓鱼台遗址，因该村位于钓鱼台东故名。
李村，据传：明朝时该村有一人，姓董名洪字李村，曾官居吏部天官之职，为炫耀自己的权势，以字号名村。故名 李村。
诸葛，据传：诸葛亮的孙子在此住过，故名 诸葛村。
寺里碑，据《洛阳县志》载：望景门外御道北，有孝敬里，有平等寺，北齐武平年间竖碑四，因而封名： 寺里碑。
潘屯，据传：周武王伐纣时，曾在此屯过兵，有因该村居民多为潘姓，故取名潘军屯，后简称 潘屯。
牙庄，据传：武王伐纣时，姜子牙曾领兵在此驻扎，故名 牙庄 。
马洼，据传：明太祖朱元璋曾在该村牧过马，有因该村地势较四周为洼，故名 马洼。
古路沟，该村北原为“古路”。周朝八百诸侯会盟津，曾路经此处，故称“古路”，村庄座落路旁沟里，故名。
羊儿庄，因该村原关帝庙前有石羊二只，故名 羊儿庄。
相公庄，据传：该村原名五柳村，后因吕蒙正迁此，官居宰相，称相公，故名 相公庄。
大炉庄，据传：该村为隋唐洛阳故城南关，是生产各种兵器的炼炉场。故取名 大炉庄。
喂南，相传：隋末农民起义领袖李密占据金镛城，在此蓄养羊群，后成村落，取名喂羊庄。村委会居南，故名 喂南。
庙前村现坐落于缑山南,相传古时该山庙宇颇多,烟火旺盛,树木茂密，是登山望月，了望嵩岳讫子好地方, 缑山民称庙坡,故此村叫庙前,是受到清朝皇帝乾隆表扬的风水宝地。
东寺庄，据传：该村村西有一佛寺，因村居寺东，故取名东寺庄。1958年，周恩来总理曾到该村视察过水利设施。现建有总理视察纪念馆
高庄，该村在四千年前，为帝喾高辛氏建都之地，故名高庄。据《乾隆偃师县志》载：高辛故里在治西5里，今高庄就是遗址。
顾县很多村名都与太子冢有关，28楼说安滩原为安驾滩不错，但与李世民无关，而与修太子冢有关，武则天在此安驾，安滩南边东王村也与此有关，原为等王村，后念成东王村。
东王村，据传：埋葬唐太子李弘时，先遣人员在此住宿迎候灵柩，便取名等王村，后转写为 东王村。
李村镇石罢村，因伊河傍村流过，上游河底都有各色鹅卵石，到次处突然消失，河底是干净的细沙，故名石罢，沿河两岸，自西向东依次有西石罢（洛龙区）、后石罢（佃庄乡）、东石罢（李村）。
岁月更迭、河水涨落，现在西边河底已经有大量石头，不过分界依然明显，自渡口为界，向东很少。《偃师地名拾趣》称因位于官道，距洛阳十八里左右，称十八里埔，简称“十八”转叫的。
丁门口：该村曾名“顶孟沟”，因该村东、西、北三面皆沟，与孟津县相连，后因谐音演变为丁门口。
前马郡：商定都西亳（今偃师）此地为圈马之地，后成村，取名马圈。因名称不雅，故改为马郡，又因村分两片，此片居南故名。
段西：该村段姓居多，村且居浏涧河湾里，故名段湾。因方位居西故名段西。
堤头(商城遗址南）：据传：武王伐纣后，偃旗息鼓，建筑宫城，将洛河视为天然护城河，在此开始修筑堤坝，故取名“大堤之头”。
缑氏镇的陈河村：是唐僧的老家，现建有玄奘故里，和恭陵、少林寺是一条旅游路线。
西口孜：该村傍伏牛山余脉万安山口，故称口孜。又称万安镇，为别于东口孜，故称西口孜。
西管茅：据传：战国时期，有一文人管易之在此避乱，盖一茅庐，以管氏茅庐命名村叫管茅。因方位居西，称 西管茅。
中宫底：据传：埋葬唐太子李弘时参加祭祀的嫔妃们住的宫室建在该村南岭上，村在宫下，因方位居中，故名。
府店镇夹沟村：位于府店镇 南部，因村子被沟壑环绕，村中又有沟，而得名。
参驾店：据传：明《弘治偃师县志》载：参驾店在县东南五十里，故老云：西宋太宗避暑嵩山之上，耆老朝参驾于此，故名参驾店，简称参店。
山化之名，是“山疙瘩”和“化村”的合称。
化村，原名“化碧村”，因周大夫苌弘墓地于此而得名。
苌弘是周朝著名政治家，生年无考，死于公元前四九二年，其事迹见于《左传》、《国语》等。据《国语》载，苌弘是周景王、周敬王时期大臣刘文公的大夫，因遭人陷害，被周敬王惨杀。苌弘死后三年，沉冤昭雪。厚葬之时，打开棺木，只见其血化为碧玉。故此地名为“化村”。
鲜血化为碧玉的故事，最早见于《庄子•外物》，“碧血丹心”便渊源于此。
郑州西郊“碧沙岗”，乃冯玉祥将军取“碧血染黄沙”之意葬革命军将士。孙中山先生《祭黄花岗七十二烈士文》中“然则是役也，碧血横飞，浩气四塞”也来源于此。
山化乡东屯村：公元前１０４６年，武王伐纣，班师凯旋，在偃师“息偃戎师”，当时屯兵（驻军）两处，东为东屯，西为西屯。今西屯已易名潘屯，唯东屯一名历３０５４年不变。
汤泉：该村因有汤王庙而名汤王庙沟，1938年庙后水潭北角流出一股泉水，故名汤泉沟。简称汤泉。
山化乡汤泉村：原名汤王庙沟，村后有商朝开国君主成汤的墓地（实际已到山化乡蔺窑村）及祭殿（俗称汤王庙），因沟内有泉水涌出，又名汤泉。
汤泉，在山化汤泉村北，村名也由此而来，村北邙山上为汤王冢，汤王冢前为汤王庙，某年，山洪暴涨，将汤王庙冲塌，橼檩冲到今村北沟通而停。善心的人们说，汤王爷不想在山上了，想移在咱这儿呢。 于是，人们就在沟通中建庙，人们称这里为“汤王庙沟” 后来，庙旁沟中涌出一股泉水，人们便称它为“汤泉” 今日已无泉水可言了。
东谷堆头、西谷堆头，（东谷、西谷）
据传：大禹治水至此，鞋被粘掉在泥中，赤脚工作，后认为纪念他，每年在掉鞋处填土，久之，积土成堆，故取名谷堆头。后因村人不知，凿土堆为东西各半，东谷堆头因方位居东故名。......因方位在东谷堆头之西而故名。
窑头：该村居民自古以来多为窑居，故名。
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狗仔卡
发表于 2011-11-7 14:21:47
提升卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
发表于 2011-11-7 15:21:40
谢谢楼主
发表于 2011-11-7 18:23:45
发表于 2011-11-7 21:08:31
