偃师历史七言歌 十 先民南迁

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偃师历史七言歌 十 先民南迁
                         偃师历史七言歌

                                       杨建乐

     十 先民南迁
         
“八王之乱”①起烽烟，司马皇族互混战。
城头频换大王旗，田园荒芜人离散。
你争我夺为皇位，阴谋杀戮皆争权。
东西南北尽战场，绵延不绝十六年。
内乱必然引外患，胡人乘机袭中原。
永嘉五年破洛都，五年之后下长安。
晋帝被杀西晋亡，铁蹄踏破河洛川。
颠沛流离百姓泪，国破家亡士族怨。
轘辕大谷两关上，至今犹闻哭与喊。
中原南迁逾百万，入闽八族皆衣冠②。
遍布江淮闽粤赣，称谓“客家”住山间。
崇文重教知礼仪，耕读传家持勤俭 。
开拓创新不守旧，同舟共济建家园。
西晋末年为首次，先后五次大南迁③。
逐步形成“客家人”④，工商、政、经多英贤。
爱国爱乡不忘祖，客家祖根河洛间。


注释：


①八王之乱：是指晋元康元年(291年)至光熙元年(306)，晋皇室诸王争夺中央皇权的争战。其代表人物为汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王，史称“八王之乱”。 八王之乱，严重破坏了社会经济，导致大批中原汉民南迁和各地流民起事，加速了西晋王朝的灭亡。


②八姓入闽：是西晋时期（公元308年），大批中原人为躲避战乱定居福建，主要有林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡八姓，史称“衣冠南渡，八姓入闽”。这是中原地区人民第一次大规模南迁，也是北方汉人与闽人的一次大融合。大批中原衣冠士族入闽，带去了中原先进的科技文化，与闽地古越文化的混合和交流，促进了当地的发展。


③五次大南迁：第一次大南迁是由五胡乱华侵扰割据所引起。为避难，自晋代永嘉以后，中原汉族开始南迁，当时被称为“流人”。逐渐形成了三大支流，最后，远的到达了江西中部南部、福建等地，近的，则仍徘徊于颍水、淮水、汝水、汉水一带。第二次南迁是由唐末黄巢起义引起。这次迁徙，远者，少数已达广东东北等地，而多数则留居福建汀州、还有江西赣州东部各地。第三次迁徙是宋时，由于金、元的入侵，中原汉人再度南迁，客家人之一部分也再度迁徙。于是，先至闽赣的中原氏族再分迁至粤东粤北。第四次迁徙在明末清初，一方面客家内部人口已不断膨胀，另一方面，满洲部族入主中国。在抗清无果之后，民众再次分头迁徙，被迫散居各地。相当一部分人，迁入四川等遭兵火毁灭之地，重新开辟垦殖。是即“移湖广，填四川”。第五次迁徙发生于太平天国起义末期以后。这可以说是一次世界范围的迁徙。人口日多，山区条件差，不足养口。于是，客家人分迁往南至雷州、钦州广州潮汕等地，渡海则出至香港澳门台湾南洋群岛，甚至远至欧美等地。经过多次的辗转迁徙，客家人始得在各地安身立命，世代繁衍，终至今日成为中华民族一支重要的特殊民系。


④客家人：客家，是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。聚居在广东、福建、江西、广西、湖南、四川、台湾、香港、东南亚等地。先世居以河洛为中心的中原地区，西晋末年(4世纪初)以后，因战乱大批南下。迁至赣、闽、粤等地。自称“客家”或“来人”，以区别於当地人。客家话是汉语方言之一，保留较多古汉语音韵。其代表人物如文天祥、洪秀全、孙中山、叶挺等。“客家先民中原南迁纪念碑”2009年9月已在偃师市区北部虎头山落成。