《河洛风》和《偃师百姓吧》联合邀请小园香径独徘徊老师传播古体诗的创作

笑熬浆糊

  为什么要学习古诗

    我的观点未必正确：
    以色列在亡国多年后，凭什么把人们号召起来，从世界各地回归，重新建国？
    据说是他们的宗教信仰，我们中国的宗教和信仰是多元化的，但为什么经历了南北朝的割据，元、清的异族统治，最终走向统一和复兴呢？
     我认为如果我们使用的是拉丁字母或拼音文字，或许会在分治期间背道而驰，越行越远。所以这要归功于我们汉民族的方形文字。请注意，我在这里说的是文字而非诗。
     古典诗词无疑是这方形文字衍生的瑰宝，要继承和发扬汉文字，就要继承和发扬它的精髓。
    我们的国度或者我们的民族，其实就是诗的民族。在文字没有形成之前，为了便于记诵和传播，一些语言已经有意无意地寻找“韵”脚。这也是后来所谓的“一咏三叹”，声律回环之美。再后来有了文字记载，我们去读古籍，觉得“佶屈聱牙”，这应该是语音变化、或者一些是“方言”的缘故。
    那么，什么是诗？诗应该是用最简洁的语言，表达最丰富的感情。虽然袁枚在《随园诗话》中称“诗是花榭，文章是正寝厅堂”，但在我们中国，一个人不会作诗，便不能称为一个真正的文人；而诗写好了，其它的文学体裁应该也不在话下。
随着时代的发展，虽然“五四”以后，兴起了新诗。但因为新诗时间短，既没有韵，也没有格律，所以我们在教育儿童的时候还是所谓的唐诗而非新诗。所以新诗的成就远不能和古体诗相比。
     我们现在提起中国文化，开口就是唐诗宋词，这，就是证明！
     古体诗（这里所说指格律诗）还会复兴吗？
     一个国家或者一个民族的文化与其实力、经济密切相关，是故刘禹锡说“八音与政通,而文章与时高下。”如今我们已经建国六十余年，人民生活相对安稳，所以经济势必要带动文化。
     文化就是诗吗？应该说不是。尽管王国维说“四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。”但格律诗经过无数前人的探索、积累，乃至成熟、发扬光大，所以说这一体裁有着顽强地生命力。唐诗之后又宋诗，宋诗之后有清诗。而今网络盛行，里面的古体诗论坛、群比比皆是，是故我断言，我们还会迎来一个繁荣。
     我们学习古体诗有用吗？
     大而言之，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，当今社会礼崩乐坏，而诗教温柔敦厚，应该是允许她生存。小而言之，诗可以陶冶性情，可以调侃、揶揄、还可以赠答，相互来往。我们学习诗，势必要学习古人的作品，那时我们会感觉到他们的情操，他们的理想，他们的呼吸。穿越时空和高人往来，难道不是一件乐趣？学习诗，最起码，可以彬彬有礼，以诗会友。孔子说：不学诗，何以言？
一言蔽之，如果你教儿童唐诗，那么古体诗就有复兴的可能，我们学习古体诗就有用。
     我们能学会古体诗吗？
     答案是肯定的，我曾有涂墨：
     立尽——次黄仲则一首
立尽阑珊寂寞生，旧音难觅懒听筝。
多情雨泣残红去，无奈风扶绿柳成。
卅载蹇程伤故纸，一番心事葬诗声。
可怜长夜春漫漫，未见娟娟明月行。
附：黄仲则元玉
小极居然百媚生，懒抛金叶罢调筝。
心疑棘刺针穿就，泪似桃花醋酿成。
会面生疏稀笑靥，别筵珍重赠歌声。
沈郎莫叹腰围减，忍见青娥绝塞行。

  次小楼望雪《闻洛阳古韵群白园聚会有寄》韵七律一首
一向洛阳骚客稠，白园谒圣竞风流。
同吟龙阕诗如水，独忆名师苦作筹。
方羡乐天千古韵，忽飞望雪海边鸥。
珠玑粒粒蕴心意，深祝高朋花更幽。
  附小楼望雪《闻洛阳古韵群白园聚会有寄》原玉：
千载白园翰墨稠，雅群今又竞风流。
当倾觞酒盈流水，亦共杏坛勤运筹。
羡有锦篇飞逸韵，愧无妙句谢盟鸥。
撷来片绿充诗意，点缀繁花一并幽。
   
   赠林浩哲
林风方动月，
浩气已长空。
哲匠挥健笔，
喜迎千仞松。
   
         赠王志明
（余同事王志明，肖龙，应其求，做七绝一首：
暂借熙熙隐巨形，三千豪气待时生。
江河自古谁称最，破浪挟风王志明。
     
        赠一舸烟雨
才高八斗未飘然，风度翩翩如少年。
绝色飞鸿空羡慕，一舸烟雨水云间。
     
       赠千雨荷斑竹
袅袅婷婷凌碧波，红尘绝色只无多。
可怜好景谁堪画，微绽幽香千雨荷。
     
          赠没名
万唤千呼未出来，重帘寂寂费疑猜。
春回大地东风好，不必牡丹同艳开。
     
         赠平平常常
每阅华章心暗惊，谦虚总道自平平。
常常教诲失昼夜，桃李东风无限情。
   
  次香山遗风灵坤老师七绝韵
白园一谒久徘徊，傲骨梅花向客开。
千载香山非远去，遗风犹觉破寒来
        小楼望雪玉
雅园总教梦徘徊，最是红梅处处开。
一脉幽香承古韵，悄然诗意入心来。
       香山遗风元玉
小楼望雪独徘徊，香径梅花迤逦开。
雁阵长空声远去，清风一缕报春来。
   
     诗也并不好，只是说我们可以这样做，而你们经过努力，或许会比我做的更好。
     有群、贴吧、论坛邀我讲诗，是为序。
                                         

                                           小园香径独徘徊
                                                        
                                                    癸巳年仲夏于偃师
河洛风 ：http://www.heluofeng.net/
偃师百姓吧：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D9%C8%CA%A6%B0%D9%D0%D5&fr=ala0

西亳人家

好事

小园香径独徘徊

第一次来到这个论坛，感谢论坛也感谢大家的关注。更要感谢《河洛风》、《偃师百姓吧》对国学的尊重和支持，因为这次讲座是无偿、也没有赞助的。作为偃师人，但我并不清楚我们偃师究竟有多少人喜欢古体诗，而且大家的水准又是如何，所以这次我并不准备深讲，只分五个步骤：
一、序，为什么要学习古体诗；
二、我们写古体诗为什么要推行平水韵；
三、写古体诗要遵守的几个基本要求；
四、关于七绝的写法；
五、如果哪位朋友有作品，可以到洛阳古韵群109417492，我会委托东风卷、天天天蓝、小楼望雪等与大家交流；发在《河洛风》、《偃师百姓吧》的作品，我将努力一一回复，和大家共同探讨学习。
我们偃师向来藏龙卧虎，所以也希望方家不吝指正！

华兴物流

{:soso_e142:}喜欢古体诗的朋友有福了，，最起码我知道我们论坛的 碧柳如烟和红袖都经常创作!